如果說文字是文明的根，那么歷法就是文明存在之基。
只是對于現在還處于原始時代的風袞諸部，還有在場的諸巫而言，定立一個完善的歷法尚且還言之過早。
而讓族人們知曉時序，定下這一歷法雛形之理，卻是正合此時的人族。
“時序非日與祀，其應包落星辰周轉，天地萬象變化。”風羲悠悠開口，為諸巫解說道，
“凡你等尋常所見，寒熱之變，草木枯榮，乃至風雨雷電，此間種種，皆有其序，應是在這時序之中。”
“知其時序，方可助我等通達天地萬象之變化。”
“為族人解說這大荒天地。”
隨著風羲娓娓道來，諸巫心神震動的同時，也漸漸明了了這“時序”到底為何物。
“敢問大羲，如何定這時序”
只聽一直未曾出聲的女巢突然開口問道，在風羲為他們解說時序的時候，她便隱隱有感，這時序對部落的族人非常重要。
女巢在諸巫之中最老，日所經歷的諸事劫難也最多。
在未至風袞之地前，她便已經是部落的首領，深知定立這天時之序，對一個部落來說意味著什么。
以往的每一祀，僅是寒熱交替間，她的部落便有不少人為提前準備，身死在這時序變化之中。
她已經迫不及待的想要知道，到底如何定立這時序。
“蓋日升月落，星辰周轉，天地萬象之變，無非在那陰陽五行輪轉之間。”風羲微作沉吟之后，只聽他回答道，
“欲定時序，卻是當以陰陽為衡，五行為理”
陰陽五行
諸巫眼中閃過一絲迷茫之色。
“陰陽，日月也”風羲微微一笑，
“日為陽，月為陰，一日之升落，便是那陰陽輪轉之變。”
“辰星以日月為首，轉動周天，是以陰陽周天輪轉之基”
諸巫聞言若有所思。
“至于五行者，為木火土金水。”
“木主生，天地之生發。”
“火主長，自然之長盛。”
“土主化，萬物可皆成。”
“金主收，諸相沒于此。”
“水主藏，隱眾生之靈。”
“其自木而始，自水而終。”
“可解一祀萬象之變。”
“”
“五行分定一祀之變化，生、長、化、收、藏，我將其謂之季”
“五行者，亦是五季也”
“故周天三百六十之數，當分五季，每季計七十二數。”
“季有陰陽，可于其中再立十相，每相計三十六數”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>