劉備臉頰無髯，因此看著那虬髯客一臉大胡子羨慕不已。
此時聽聞龐統追問，捻著須笑道
“士元既問，便大膽說來。”
龐統也不客氣，面有促狹道
“投效主公至此，至今猶憾未討得一杯主公喜酒。”
龐統是周公瑾病逝后才被劉備挖來，未趕上劉備與孫夫人在公安擺的婚宴。
而此時說出來，劉備心頭自然浮現了那吳家娘子的面容，頓時有點躊躇了。
于是只能含糊道
“先瞧光幕。”
而除了神話和游俠的傳說，李靖留下來的當然也有重要的傳承。
根據舊唐書記載，李靖晚年榮寵備至，為了避嫌干脆就貓在家里寫兵書。
晚年的李靖相當高產，六軍鏡、衛公兵法、陰符機、玉帳經、霸國箴、韜鈐秘書、兵鈐新書、弓訣等基本都是在這個時期寫就。
但比較尷尬的絕大部分都已經佚失。
畢竟李靖本身位高權重，一般人想要拿到他的兵書也不容易。
其次就是對大唐來說，跟周邊國家打仗也用不到那么復雜的兵法直接碾過去就是了。
盛世結束到了安史之亂，長安陷了又陷，唐天子逃了又逃，這種沒有流傳出去的孤本想要留存自然非常困難。
這時候自然有人會想起來，李靖不是有一個李衛公問對嗎
這本書雖然在宋朝時與孫吳六韜三略等位列“武經七書”，但如果你真上手讀一下，就會發現李靖這么勇的嗎
比如在書里李世民問李靖，要是李積和長孫無忌共掌國政如何呀
李老爺子回答李積有忠義，沒問題。不過這長孫無忌嘛，看著道貌岸然的，但特別妒忌賢良，尉遲敬德因為他引退，侯君集因為他造反，這不是臣誹謗啊，都是因為陛下您問了我才說的肺腑之言。
李世民說好，我知道了，今天這話你別泄露啊。
然后李老爺子，啪，很快啊，直接寫到書里去了。
這個記載基本屬于“正經人誰寫日記啊”的現實版。
長孫無忌算不算好人暫且不說，但至少尉遲敬德和侯君集這兩口黑鍋他是背不動的。
除此之外，李衛公問對中李靖幾乎已經成大唐國師了，無所不知無所不教。
李世民這個“用兵無出其右者”，需要李靖教他“兵權謀、兵形勢、兵陰陽、兵技巧”這些基礎概念。
李世民與魏征參考漢魏南北朝總結出來的“蕃漢雜處”政策變成了李靖出的主意。
李世民還親自跟李靖請教平蕭銑的得勝秘訣是啥，然后李靖認真教李世民要與猛將推心置腹。
但是講道理，凌煙閣二十四功臣除了造反的兩個，其余皆得善終，李世民應該是不用人教這個的。
以及問對中李世民連“就糧于敵”的意思都不知道，還得跟李靖請教。
但“就糧于敵”最著名的就是霍去病了，李世民無疑是對漢武帝和衛霍相當熟悉的。
史冊記載，武德七年李淵面對頡利的兵鋒，想要遷都退守，李世民上了個表文，自比霍去病，表示要為李淵滅頡利。
因此，問對的問題相當大，基本可以石錘并非李靖所寫。
這書更像是后人假托李靖之名寫的一本入門級兵法。
并且還摻雜了大量的對于唐初政局見解的錯誤認知。
面對李靖失傳的八冊兵書，所有人都覺得心疼。
最為心疼者當屬李靖自己，寫兵法這個念頭他早就有了。
打完突厥后更是乘興寫了個六軍鏡的開頭，結果現在跟他說這苦心孤詣總結的用兵之道壓根沒能傳下去
李靖不由得都在考慮，要不然學學陛下，抄錄一份帶入陵墓