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            第二八八章 四維嫁衣(1 / 1)

            只有成為四座擂臺上的最終擂主,才能參與中秋論劍。

            正是由于這條規矩的存在,臺下的高手們反而不緊張,眼下不過八月十五的午時,還有六個時辰呢,不急。

            所以在此之前除了丘處機和七怪,黃蓉和七怪在第一擂臺打擂之外,其它三座擂臺都是空著的。

            可是當黃蓉占據了一座擂臺之后,人們就有了緊迫感了,因為擂臺只剩下了三個!

            要是還不趁早占據一座擂臺,到時候如果一時半會攻不下來怎么辦?豈不是就被擋在中秋論劍的門外了?

            所以此時鐵掌幫的裘千尺,丐幫的魯有腳,全真派的孫不二分別占據了剩下的三座擂臺,靜等來人攻擂。

            黃蓉覺得很是無趣,就想下臺去玩,卻被黃藥師出言阻止:“蓉兒不要下來,你就替為父守住那座擂臺吧!”

            黃藥師本來就想占據一座擂臺驗證武功,大女兒算是替他打了先鋒。此時出言阻止,也算是在武林同道面前宣布了女兒的身份。

            別看我女兒年紀小,可也是東邪之女,誰想上來先掂量掂量自己夠不夠看!

            他不說都沒人來惹黃蓉,這么一說,就更不會有人來尋晦氣了,要知道黃蓉的身后可不是只有一個黃藥師,還站著陳玄風和梅超風呢。

            眾人只能在另外三座擂臺里挑軟的打。

            坐在寶塔頂層的陳玄風沒有興趣觀看那三座擂臺的戰斗,抓住靈感小心施為,終于把一股內力存在了黃蓉的全身穴道之中。

            把自己的內力存駐在別人的身體穴道之中,這操作聽起來似乎頗為玄幻,但其實并非全無可能。

            在浩如煙海的中華武學中,早有這類技法,比如逍遙派武功天山六陽掌,就能做到將內力長期貯存在別人的穴道中。

            當然,天山六陽掌那個操作需要用液體為介質,存入內力也不是助人為樂,而是為了控制他人,即生死符。

            再有就是,明朝中葉的桃谷六仙、不戒和尚等人往令狐沖身體里注入真氣,只不過這幫人注入的真氣無法寄居在令狐沖的穴道里,只能在經脈中亂竄罷了。

            而陳玄風則無需以液體為介質,身處四維空間里的他,直接就可以將內力存駐在黃蓉的身體諸穴。

            等到黃蓉與人動武時,只要她的意念流經那些穴道,那些穴道里的內力就會供她驅策。

            至此,陳玄風就創造了一門曠古絕今的武功,有點嫁衣神功的意思,卻比嫁衣神功高明了千萬倍。

            因為他無需傾盡丹田所有,只是一次輸出,就能在他人的身體里鑄就永恒!

            只要他愿意,就可以使用這種武功創造出幾百甚至幾千個黃蓉出來,各個都是一甲子修為的內家絕頂高手!

            成功塑造了絕頂黃蓉之后,陳玄風想了好一陣,都沒想出一個武功名字出來,他覺得這門功法最貼切的名字應該叫四維嫁衣。

            可是如何跟這個時代里的人講解四維空間的概念?就算能夠解釋得通他也不會泄露這個秘密,他還指著這個秘密戰勝美伯樂呢!最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>

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