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            第五百五十九章 長街三里迎文君(2 / 2)

            在此之前,人族采用刑具懲罰來威懾百姓,讓他們出于對刑罰的畏懼,故而不敢做出違反法律之事,反而被世家讀書人利用成為傷害百姓的手段。

            而在明年開始,人族多數國家將會廢除刑具,以勞動之刑代替刑具懲罰,最高為斬立決的刑事懲罰手段來治理國家。

            同時,華夏新律也是老百姓維護自身合法權益的強大武器。

            雖然現場還有少數頑固的大儒持反對意見,但是面對大多數投贊成票,也終究無法阻擋這樣的大勢。

            最終,圣院以八成以上的贊同票通過推廣華夏新律的議案,從明年開始,諸國代表大儒代表各自國家在圣院報備之后,便能以華夏新律的法家新思想治理國家。

            由于杜寧在嵐州政績卓著,孔德以大儒殿的名義,代表圣院對杜寧進行表彰,并讓杜寧在圣院享有部分特權,人族諸國通用。

            以杜寧如今的身份地位,已經不缺什么奇異的寶物,在物質方面已經達到了賞可賞的地步,也就只有在圣院的特權,才能體現對杜寧的獎賞。

            比如杜寧能夠以文君名義,在人族諸國任何一個地方,有臨時剝奪地方最高領導地位的權力,但有一個前提,那就是在所作所為有利于人族的情況之下。

            除此之外,杜寧還獲得了參加人族的圣議和眾圣對話,并進行表決的資格。

            圣議,顧名思義,就是眾圣進行的議論,只有眾圣才能夠發起和進行,除了衍圣公之外,任何半圣之下的讀書人都沒有資格參加。

            而杜寧卻獲得了和衍圣公相同的權力。

            原因無他,彭星河曾經拜杜寧為老師,杜寧現在不僅僅是文君,還有一個“半圣之師”的頭銜。

            另外一個原因就是,杜寧已經開創了法家圣道新思想,并獲得了嵐州百姓的民意力量,將會有很大的幾率封圣。

            在眾圣眼里,杜寧已經相當于一位“準圣”。

            有了一些特殊權力,杜寧在特殊的時期,將會有許多便利。

            某日。

            在某個不知名的山谷之前。

            忽聽“轟隆”一聲,山壁開裂之下,出現了一個空間裂縫。

            隨后,兩個身影從其中飛出,他們雖然是一同前來,可衣著打扮卻是完全不同的風格。

            一人是武者打扮,另一人則是法師打扮。

            他們正是靈武大陸武者和羅剎族人

            二人左顧右盼,對這里的一切事物都很好奇。

            “這里不是圣林大陸,應該就是傳說中的昆侖文界了,很好,我們終于打通了前往昆侖文界的空間通道”

            羅剎族人開口,臉上滿是興奮之色,“周文王以其力量開創了這個昆侖文界,由周天子后代把持,如今有你們靈武大陸相助,我們兩族可以聯手在這里一起開疆擴土,讓昆侖文界成為我們的地盤,到了那時,我們就可以通過昆侖文界一鼓作氣打到人族的地盤去,除此之外,昆侖文界還有通往妖界的通道,這可是一個極好的戰略要地。”

            靈武大陸的武者聽得此言,臉上浮現出了傲然之色“這里確實是一個不錯的地方,完全可以作為我們進攻人族的根據地,一旦我們拿下這里,那我們隨時隨地都能夠打到人族和妖族的腹地中去。”

            羅剎族法師立即道“我們先穩固一下這個空間通道,讓我們兩族派出精英前來昆侖文界,此地,便是我們兩族崛起之始”

            二人對視一眼,笑容滿面。

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