如果瓦盧瓦信了這一套觀念體系，他們的特殊性在哪里，他們的獨特價值在哪里。沒有獨特性，沒有獨立價值，那他們瓦盧瓦王朝統治的存在意義在哪里？整個法蘭西卡佩王朝家族的統治合法性都會被動搖。一樣的東西，為什么不直接去請新學那邊的職業經理人過來呢。n
所以無論宣傳什么，后面瓦盧瓦為了保持自己的獨立存在，為了保證瓦盧瓦江山不倒都會批判反對，否則就甘愿成為大明附庸了。n
但學署可是只宣傳正確的。n
這意味著，瓦盧瓦的反對、批評，只會像倒洗澡水順帶把孩子倒掉一樣，連帶著正確的一起反對了。n
到時，明明，仁、義、經濟、無礙都是好詞，他們偏偏地角度刁鉆、無中生有、畫靶射箭地尋出其中自以為的錯處來大加批駁，然后再自己提出一個概念不清的相似概念。n
當然再不濟，也會說他們的仁義是真仁真義，大明宣傳的仁義是假仁假義。n
但無論如何，當明明有現成的更好更清晰的詞匯而避而不談，一部分聰明人受不了自然會來大明發展。n
當然也可能全都反對，一心給瓦盧瓦王室表忠心。出賣了道德，這種人后續能干出什么來都是不用驚奇的。n
大多數，則是注定要被朝廷左右搖擺的宣傳弄得頭暈目眩，莫衷一是。其中想要進步的，正好借此開展獵巫抓瓦奸呢。畢竟正常的社會競爭太難了，有偏門，誰不愿意走呢？n
更何況，哪怕將來大明放棄這個策略，也可以主動停止并公布一些真真假假的名單，利用他國百姓對國際學署所宣傳的那些條條框框的逆反心理，讓他國自亂陣腳，甚至自相踐踏。n
這是一個陽謀。只有真的文化自信、道路自信，才能在大明喊出仁、義、經濟、無礙等概念后直接跟著喊，并且同樣能認識到自己哪怕跟著喊也有自己獨立的意義。n
總之一句話，科學的歸科學，權力的歸權力。如果科學要為權力服務，那么這個陽謀就是無解的陽謀。先發治國就能堂而皇之地用語言占位堵死后發國家的發展之路。因為大多數國家的國民都是喜歡生活在一個擁有宏大歷史功績記憶的國家里。如果發現自己的國家沒有獨特之處，他們的愛就沒了依托與源頭。n
要讓國民走出這種功利的愛國觀，很難。畢竟誰家不是帝國呢。帝國就是要輝煌的。沒有讓國民看到有額外的好處，憑什么跟著帝國的皇帝混呢？到哪兒不是當帝國的國民或者臣民。n
因此只要上面還想著打造帝國，只要非上面沒了當皇帝的心思，除非
這事其實之前就跟柳如煙講過，就看在柳如煙的加持下，英吉利要如何應對了。柳如煙當初成績不怎么樣，就看后面干得怎么樣了。n
當然，這也對大明也是考驗，這個陽謀之中先發優勢太大了。而當前其實還處于并將長期處于技術變革期，一旦大明自己反復折騰反而在這個關鍵期失去了先發優勢，那這個陽謀就自然成回旋鏢了。到時，思考破局的就該是大明了。rnu2029n
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