86迅速火了以后，對業內最大的沖擊，其實并不是來自于它的銷量或者質量，okeni現在的技術已經超越了這個時代太多，頗有點讓人望而生畏的意思了。
這一次86續作實際上改變的是思想形態。
雖然之前也有過不少優秀的具有史詩感的游戲作品，但是像86這樣赤果果地揭露白種人的霸權行為，將那種反壓迫反強權，對西列不滿的思想深植于游戲當中，并且燃燒起來的游戲還是第一個。
在此之前，很多游戲專注于表達的是有趣、好玩，普世價值，比如說真善美，愛情親情友情，英雄主義等等
但是86這種看起來很有紅色意味，反戰思想濃厚的游戲還真的是史無前例。
所以很快就引發了國際上的高度關注，從而讓許多人意識到了一點
原來游戲也是一種很重要的文化載體。
它一點兒也沒輸給影視，同樣是可以被用來表達思想，傳播文化，并且引人深思的載體。
一種新的藝術形式，一種非常有力的傳播工具。
甚至于86的出現，還引發了中國的一些官媒下場為之助陣。
在民眾日報上，是這樣對新游戲86不存在的戰區2進行評論的
“游戲是傳播思想的載體。
86為人們深刻地揭露了侵略和反侵略的戰爭，并且將壓迫和反壓迫表現得淋漓盡致。
雖然這是一個虛構的世界和虛構的游戲，可它的精神內核卻是真實存在的。
像我們這樣經歷過深重災難的民族更加能夠感受到這一點。
很高興霓虹又多了一位佐伊大師，只不過不是在動畫和文化領域，而是在游戲領域的。
這位古原椿湫制作人，是我們的朋友。
同時86這樣的游戲，應該被更多的人看到。”
中國媒體雖然沒有明確表態說反西方霸權，但是能夠為這個游戲點贊，并且暗戳戳地支持，其實就已經表達了立場，再露骨的話就不合適了容易被404
相關的媒體報道一出，可以說是皆大歡喜。
雖然沒有撼動那些根深蒂固的游戲害人的思想，可多少也松了松土。
而這也是這么多年以來，在中國地區當中，游戲獲得的第一次正面評價。
將古原椿湫點評成為霓虹的佐伊人士，青智源少不了被霓虹有關部門詢問。
主要是現在是右移當道，雖然霓虹表面上尊崇自主創作權，每個人都有發聲和表達自己主張的權益，可一旦觸及到一些比較敏感的話題，他們肯定還是會插手進來。
好在有宮崎駿大師的堅定支持和站臺，青智源才沒有被為難。
實際上，86這個游戲雖然暗諷了白皮豬們，可是也在某種程度上迎合了霓虹人們內心當中的愿望。
被鏈子拴得太久了，誰不想掙脫一下呢
誰愿意給別人當狗
換句話來說，誰愿意在現實當中真的當86
這其實也是很有意思的一點
中國玩家們看到的是上下五千年的歷史，哪里有壓迫哪里就有反抗，紅色的火種必然要開遍全世界。
尤其是作品最后結尾當中出現的彼岸花的形象實在是太讓人遐想了。
紅色的花瓣漫天飛舞，跟他媽野火燃燒一樣。
很難不聯想起星星之火可以燎原這句話。
可在霓虹的玩家眼中，86講述的是二戰結束之后霓虹的屈辱史。
他們就像被推上前線被迫作戰的86，后面被人用狗鏈拴著，86們無法退后，因為后面就是地雷。
就跟現在霓虹的人們無法退后，必須服從于米國的指揮棒一樣，退后就要被打。