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            963.烏鴉的信仰解構·淺談鑄神大業(4 / 5)

            他們目標明確,信心十足。

            他們終將登上這片大陸的舞臺而他們已經做好準備。

            盡管現在圣光教會只是在激流堡做出這樣的信仰踐行,但我可以斷定,當這種更務實更積極更注重團體利益的信仰開始擴張的時候,不管是阿瓦隆還是瓦姆,不管是金雀花還是諾德托夫,那些不求上進的本地信仰會在這樣的攻勢下一觸即潰

            那些只知道低頭念經的信徒們,拿什么來對抗被崇高信仰武裝起來的圣光行者

            奉行改變戒條的他們將如圣烈之火焚燒過這片黑暗的世界,用相對而言更加先進的信仰驅逐那些尊崇愚昧的蠢貨們”

            烏鴉喘著氣,在四個吸血鬼表情各異的注視中他意識到自己剛才的發言有些過于極端了,于是他平復了心情又用溫和的聲音說

            “我也在阿瓦隆圣堂中進行著類似的嘗試,娜塔莉女士對此頗有微詞。

            她認為我在褻瀆古老的傳統,但事實證明在我的引導下,本地的阿瓦隆信徒們爆發出了比以往更強烈的奉獻欲與積極性,他們不把參加教會的彌撒視作一種負擔,而將其當做釋放精神壓力的團體活動。

            尤金神父之所以會任命我來管理圣堂也是出于同樣的原因,經歷過舊教垮塌的他們已經意識到了這一點。

            神靈需要的不是虔誠

            神靈需要的是信徒們真正為了心中的道義行動起來。

            以神為名做出一件善事要遠勝于誦念千遍經文,在信仰的另一頭,神靈從這行為本身汲取到的力量也要遠超祂們傾聽那些無聊的祈禱所以,信仰的本質是什么呢

            對我而言,這個答案已經很明確了。

            所謂信仰就是對未來的期待和對過去的緬懷,信徒們希望未來比過去更好,而成千上萬人在現在的共同期待便能在超自然力量的領域塑造出一尊神靈。

            瓦姆的誕生如此,狩獵之主的誕生亦是如此,甚至是交易之神的誕生也是基于黃銅矮人對于財富的滿足與渴求。

            而一群心懷偉大且明確目標的人聚在一起為共同的理想付出行動的過程本身就是信仰這種力量在物質世界形成與推演的最好體現

            能否符合這個定義,也是判別一名神靈是善是惡的最好標尺

            那些可以讓多數人的未來向更好的方向推進的神靈就是善神,而只會破壞未來,干擾未來的神則是必須被鏟除的惡神

            神靈的威嚴不能凌駕于信徒的需求之上既然是信徒們塑造了祂們,祂們也必須為多數人的福祉而戰。

            若祂們做不到或者不想去做,那么祂們的存在也就沒必要了當信徒們以此為理由放棄信仰的時候,也就是神靈死去的時候,這樣一來,人與神的關系也終于達成了互相的制衡。

            能長久存在的關系,必然是平等的關系。

            以這個標準而言,眼下大陸上那些要求信徒為神靈無條件奉上一切而不講神靈職責與義務的信仰體系太落后了,完全是不平等的奴隸契約與霸王條款。

            這樣狗屁不通的東西,放在我們那邊根本不具備法律效力而且起草者都是要進監獄的

            因此如果吸血鬼們想要用信仰為工具,扭轉午夜之母的形態,那么你們需要做的不是商量該怎么規劃教義,該怎么許諾信徒,你們必須要行動起來。

            樹立一個足夠明確的目標,并團結起那些愿意為了目標付出行動的吸血鬼,并且為你們的神在一開始就規定好祂需要履行的職責與祂在信仰關系中的義務。

            最好制作一份神之契約,將雙方的義務和職責都明確一下,條款越是清晰效果越好,而且每隔一段時間都要對條款進行刪改和修訂,跟上物質世界的客觀規律的演進,別給野心家們鉆空子的可能。

            而在雙方的共同目標達成的那一刻,午夜之母自然也就得以解脫升華。

            當然,以上這些都是我的一家之言,肯定存在錯漏,尤其是在翠絲大公這樣杰出的神學家面前,我真的只是在班門弄斧。”

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