“信仰之力信使坐標”
咒完普雷賽內爾后，張學舟也領著宋鳳英不斷遠離交戰區域。
他手中持著涂抹在白底相紙上的精血巫蠱媒介，偶又低問宋鳳英相關。
千余米外，刺耳的暴擊聲響和無數飛蛾震翅的聲音如同海難咆哮，讓人極為不適。
千米的距離很遠，但對高序列者和兇獸而言，這就是交戰正常的移動范圍，甚至這個交戰區域至少還要擴大十余倍。
這是張學舟等人短時間難于逃離的區域，哪怕逃離到城外的軍事區也并不意味著安全。
張學舟簡短行咒后就在盡量尋覓著可遮蔽之處。
他靠著避塵決掃蕩了一下，才勉強分辨出漫天灰塵、粉屑中的道路。
等到宋鳳英提及這些天的部分事情，張學舟才怔了怔看向圖爾人的神祠。
世上的修行路顯然并不止基因格斗術和境界術，荒修行同樣契合強大。
哪怕是荒點化栽培的圖爾柯蘭朵和圖爾卡蘭朵等人也有著其他人難于取代的特殊能力。
但荒并沒有將一切挖掘，甚至有大幅度的浪費，落到被降臨者撿現成的地步。
“一個人的力量是有限的”
不論荒曾經如何驚才艷艷，又如何逆流而上成為古今少有的特殊修煉者，荒沒能走向極限。
在魂玉中枯坐數百上千年，荒依舊不得解，也只能等待羽的回歸。
張學舟需要慶幸自己從來就不是將所有單獨扛在肩膀上引領前行，尤其是與任安然溝通后，他很清楚自己在將來會有同伴。
如同基因格斗術一樣，參與者越多，發展就有可能打破個人所面對的瓶頸。
他們人數不會很多，但他們離修行境界術的極限只差兩個大境界，而且是有諸多前人走過一遍又一遍的路。
張學舟甚至還能求其他境界術作為參考，并不需要從零開始一切。
而他們還有精神強化對于境界術的契合。
種種因素下讓張學舟覺得自己并不會去重復荒所面對的一切，但他無疑需要處理掉荒留下的小尾巴。
“信仰之力必然是寄托了圖爾人虔誠的精神念力，這應該是一種特殊的精神力量，也必然存在寄托之物”
讓張學舟較為慶幸的是普雷賽內爾學習了本土文化，在與宋鳳英交談時也用了正常的語言進行交流溝通，從而讓他不難推斷相關信息。
“哪怕普雷賽內爾死了也需要破壞掉這種寄托之物，否則再被其他降臨者尋覓”
“他還說要復活他那個我主，又說我有我主，我也沒搞懂我主，反正他說啥就是啥了”
張學舟心中掛念著必須破壞的神祠信念寄托之物，等到他和宋鳳英找了一處寬且厚實的圓頂建筑，張學舟也從宋鳳英那兒聽到了一些額外消息。
“我主應該是域外天魔，這其中有他所屬的域外天魔，也有指我身上的域外天魔，普雷賽內爾是域外天魔的手下，那真正的域外天魔去哪兒了”
張學舟不免想起了丟出去亂炸的冷卻紅晶金屬塊，又有納格斯所獲的爆炸劍，這讓他一時間難于判斷。
“難道那就是荒提及的神格”
“但荒為何能在精神識海中發現神格，而在現實中沒有發現”
“是了，荒沒有真正見過神格，而這東西也變換了模樣”