司徒美堂說“你也知道我們洪門”
“當然知道，只是一直未有機會拜會。”李諭說。
在二十世紀初，漂泊在海外的華人差不多有兩千多萬之巨。
漂泊不易，大家自然就會抱團取暖，許多宗親會、老鄉會又因為血緣關系限制不好進，許多華人就加入了條件相對自由的洪門。
大家也比較認同洪門“聯衛共濟、手足互助、患難相顧”的理念。
洪門把剛出國的人稱為“唐山兄弟”，食宿，想做買賣可以資金幫助，甚至遇到官司還能法律援助。
因為互助組織的性質，美國的致公堂已經成功以“華人共濟會”的名義在政府注冊，成為了合法組織。
其實除了名氣最大的致公堂和安良堂，類似的還有很多各式各樣的堂。
有人的地方就有江湖，堂口之間也有爭斗，司徒美堂后來對于洪門的一項大功勞就是能夠平息各種堂口之間的爭斗，絕對是個大哥。
而且他腦子好使，知道單純靠蠻力不行，在美國這種地方得講法律。所以他的安良堂不僅相比致公堂組織更嚴密，資金更充足，最主要的是還一直請美國律師當法律顧問。
最出名的就是后來的美國總統小羅斯福，他為司徒美堂當過十來年法律顧問。
司徒美堂走進李諭的實驗室，感嘆道“你們這種文化人就是厲害，我見過不少美國人的機器，但壓根說不上名號，更別提你發的那些文章，我是一個字看不懂。”
李諭笑道“術業有專攻。”
司徒美堂說“咱們太缺你這種人了，要是能造出堅船利炮，就不怕洋人。”
“早晚都會有的，”李諭說，“一步步來。”
“你說的沒錯，要是著急恐怕還會是下一個康梁。”司徒美堂說。
李諭問道“康南海也來過美國，不知道先生見過他嗎”
司徒美堂不屑道“見他做什么我們不是一條船上的，康有為滿腦子裝的都是他的皇上，而我們洪門連清國都不認。”
李諭笑道“這倒也是。不過康南海的能量不小，騙了華人不少錢，你們應當小心為好。”
司徒美堂嘆道“沒有辦法，他的嘴皮子太厲害，我們只能保證自己的會眾不給他捐款。”
洪門和康有為理念上極為沖突。
洪門說白了從一開始就是反清的，所以后來才會堅定不移地支持中山先生的革命事業。
不過洪門中有文化的人確實不多，此后洪門的正規化著實也離不開中山先生的加入。
就像周星馳版鹿鼎記里，他飾演的韋小寶與洪門的早期組織天地會總舵主陳近南，有過一段很淺顯但頗有道理的對話。
陳近南給韋小寶說讀過書明事理的人大都在清廷當官了，所以如果我們要對抗清廷，就要用一些笨一些的人。對付他們不能說真話，要以宗教之類的形式來催眠他們，使他們覺得所做的事情都是對的。所以反清復明不過是個口號，跟阿彌陀佛其實一樣。清朝一直欺壓我們漢人，搶走我們的銀兩和女人，所以我們要反清。
韋小寶要反清搶回我們的錢跟女人。復不復明根本就是脫褲子放屁
如果仔細想的話，這段話體現的情況也很悲哀的，實在是難啊。
“那就不要管康圣人了，”李諭說，“既然阻止不了他，就由他去吧。”
司徒美堂說“沒錯，他已經沉溺在了美國及加拿大的奢華生活中，這樣的人成不了事。倒是你那兩篇攻擊他的文章太精彩，我們的幾家報紙也轉載了。”