以天為宗，以德為本，以道為門，兆于變化······
姜離的身后同步出現了九州版圖，又外擴增加面積，加入了佛國疆域。
只是成形的版圖之上有些地方出現了明顯的晦色，就如同瑕疵般破壞了版圖的完整。
姜離沒有分心顧及版圖之異狀，而是觀照那顯化而出的山河大地，同步演變自身神通帶來的變化。漸漸的，版圖擴展，不再是平面，出現了山巒起伏，也有城池在各地顯現。
【圣人】神通令得姜離的境界又有拔升，他通達于天道之變、天地之動靜，進而將【朕即國家】的神通運轉給洞悉，深入其中。
雖是身處另一方空間，卻和九州大地相合，冥冥有感。
甚至于——
姜離突然看向前方演化的山河，以神通下令，“神都。”
神都之景立即在姜離眼前演化，巍峨的都城顯現，又在姜離心念動時落到下方，將俯瞰之景呈現于姜離的眼中。
當這個王朝的核心出現之時，姜離的感應更為深入，他甚至能夠感覺到自己能隨意改變神都中的一切，能夠感知到神都范圍之中的一切，無論有形還是無形，甚至是五濁惡氣。
天子立于神都之時，則能夠得到最強的加持，力量攀升到無可爭議的天下無敵，如今的大周雖然無法帶給姜離天下無敵的力量，但他通過這種相合，卻是有了新的發現。
當境界和神通結合，姜離連五濁惡氣的本質都能夠掌握。
之前姜離就已經能夠隱隱察覺到五濁惡氣乃是一種天地“病”變，此刻他的感覺更為清晰。
且在此時，姜離敏銳察覺到道果的悸動。
以他對因果的造詣和理解，以他的易道成就，姜離把握住了道果悸動之時的因果，進而找到青帝道果的演繹之法。
“三皇之首，百王之先，最古之天，太昊伏羲可謂是世間第一王，然而他不僅在于王，在于先。”
“創立八卦，始造文字，治世制秩，開創新的時代。”
“青帝道果的演繹，就在于推動時代。”
姜離念動之間，亦是運使了【帝出乎震】的神通，“清濁轉易，五濁化靈。”
真氣如泄洪一般從體內泄出，神都的上空風云變幻，有祥云朵朵，豪光滿天，瑞氣千條，五濁惡氣迎來了大幅度的轉變，滾滾靈機在神都天空中出現。
與此同時，姜離感應到了道果的悸動進一步加深。
轉化五濁惡氣，再造天地，這是姜離本來為自己準備的晉升儀式——以能夠影響人族五千年的功績來晉升炎帝道果。
后來因為變數連連，這一行為也被擱置，直到現在方才被姜離再度啟出。
并且，還和青帝道果的演繹搭上了關系。
他以神通和大周結合，神都以姜離之意而進行衍變，五濁惡氣轉化靈機之時，姜離幾乎與天地同體，整個神都就如同在姜離掌中。
沛然靈機轉化而出，靈氣滾滾，匯于祥云，倏然間降下了靈雨。
明明是晴天白日，卻有雨水降下，靈氣化作千絲萬縷之雨，降落神都，洗滌去穢氣，也將因陰律司異變而外泄的陰氣一掃而空。
落到生靈之上，則直接化作靈氣，滋養身體，祛除病氣，亦或者被修行者汲取煉化，增益功力。
一時之間，神都四處皆是驚呼和歡喜，因為數次大變而帶來的陰霾也在無形之中被一掃而空。上至百官，下至百姓，皆是連呼奇跡。
正在府邸花園中思索如何勸進的朱晦庵猛然站起，以手接雨，感受著那純凈的靈機，看著花園中的花草樹木盡皆煥發生機，不由哈哈大笑，“天意！哈哈哈哈······這當真是天意！天意在于司空啊。”
“楊言，楊言！”
聲音回蕩在整個府邸，朱晦庵的門生楊言聞聲快步走到花園。
還不等楊言行禮，朱晦庵就道：“天降靈雨，此乃祥瑞，速去造勢，讓所有人都知道天意在于司空。之前城外坊市中的流言也可利用，另外還要將司空平定雍、梁二州的功績和靈雨結合起來。”
即便是在這個有偉力歸于自身的世界，天降靈雨也是千年未有之奇跡，誰叫這個世界乃是五濁惡世呢。