“言下之意，是不否認‘前輩’的稱呼可能蘊含著不祥嗎？”老道李伯陽一語點中了關鍵。
“絕無此事。”姜離面不改色地道。
他絕對不會說，當自己前輩的人基本都沒好下場。
比如呂天蓬，已經被姜離給斬了，雖然本體還在，但呂天蓬確實已經死了。還有談無為，也被姜離叫過前輩，之前姜離就差點把談無為給留下了。
以誠待人的姜離直接略過了這個話題，看著道君，問道：“道友是在等我？”
“然也。”老道點頭。
“就斷定能夠等到我？”
“貧道對易道略通一二，便以此算到了道友的行程。”這老道以云淡風輕的口氣這般說道。
但在下一刻，他又突然一笑，“這當然是騙人的。貧道是斷定姜道友會前往佛國，所以便提前分了一道元神在前方等候。”
姜離的行蹤連大尊都未必能準確把握，道君雖是高深莫測，但若說他的易道造詣強過手持洛書河圖的大尊，那也是不可能的事。
所以，他就直接在路上等。
然而即便是在路上等，想要遇到姜離，也不是容易的事情。
昆虛山占地之廣，為天下之最，休說是一個人，便是百人千人，都未必能夠精準攔截到。道君能尋到姜離，也是料準了姜離會觀望氣運。
‘之前我觀望道德宗之氣運時，被他發現了。’姜離心中暗道。
也正是因此，道君才會知曉姜離的望氣之能達到了何等層次，并且判斷姜離會在進入佛國之前望氣。隨后，在看到道君之氣數時，也被道君看到。
環環繞繞說起來復雜，實際上頗為簡單，看起來簡單，但要做到這一點，又是需要極高的境界。
說話之時，茶湯火候已到，道君又從身邊拿起一些山間藥草，一一扔進了鍋里，烹煮了片刻，濃郁的茶氣便飄然而起。
他拿起和木鍋一同制作的木碗，向著鍋里一撈，便是一碗茶湯出鍋了。
就地取材的木鍋，烹煮的是香辛料加山間野茶，還有就地采的藥草，出鍋的茶湯有多濃，那是可想而知。姜離也確實是見到了渾濁的湯色，但他也見到清澈剔透的光澤。
這一碗茶湯，竟是一半清，一半濁，清濁如同陰陽魚般周轉不息，一碗茶便是一碗陰陽。
然而，姜離全程看著道君煮茶，并未發現任何一點非凡法門。
在五濁惡世中，再好的地段也不會長出蘊含靈機的植物，那些能吸收靈機的寶藥要是種在洞天福地之外，只會吸到滿滿的五濁惡氣。
茶葉、藥草都是尋常之物，甚至還可能帶著濁氣。
木鍋、木碗也都是就地取材，雖經道君之手，卻連最低等的法器都不是。
煮茶的火也是凡火，不是什么真火、神火。
簡而言之，這就是用最尋常的手法烹制最尋常的材料，然后就煮出了這么一碗怎么看怎么不尋常的茶湯。
那渾濁的一半晦澀莫測，清澈的一半則是毫無雜質，甚至還隱隱泛著光，這還是一道發光的料理。
姜離現在懷疑道君容納了食神或者茶神的道果。
“貧道平生之愿就是厘分清濁，讓天地重歸末法之前，所以才創出九天蕩魔真訣，期望能改易天地。若是能夠人人練成九天蕩魔真訣，這五濁惡世也當改易。可惜啊······”
道君看著茶湯，惋惜道：“此功修煉門檻實在過高，整個道德宗也就只有我師徒三人能練成。貧道便想著集思廣益，也許能夠令功法修煉門檻降低，于是便讓小徒在外隨意施展九天蕩魔真訣，以期有人對此有所感悟，能與貧道探討。”
“結果別說與道君探討了，便是連搶功法，都沒幾個敢搶。”姜離接言道。