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            第一百四十一章 魔羅劍典(1 / 2)

            妥了。

            阿須倫心里暗松一口氣。

            扔出幽山君的頭顱,說明這“李清漣”無意翻臉,阿須倫正確地把握住了生路。

            “換了。”他深藏驚意,哈哈一笑,直接在口頭把幽山君的頭顱當成交易品。

            雖然幽山君的頭顱肯定不值魔羅劍典,哪怕只是殘篇,但誰叫他阿須倫愿意呢。

            一個愿打,一個愿挨,這筆交易就成了。

            其余兩人雖然能看出貓膩來,但卻不好說貓膩在哪里。

            至于姜離,他也無心去揭破阿須倫的話術,此刻姜離的注意力大半在手中的物事上。

            當布卷入手之時,姜離就感應到一股說不清道不明的詭譎氣息。就好像突然來到了一處陰暗潮濕之地,濕氣帶來的潮意籠罩全身,仿佛化作了一條又一條無形的蛇,游到身上,連籠罩身周的五濁惡氣都擋不住這股氣息。

            就憑這感覺,就不是凡品,是真貨。

            姜離垂眸,進入視線的是水田阡陌的紋路,代表著這是一件袈裟。

            或者說袈裟的一部分。

            他把卷起來的衣物稍稍展開,一眼就看到了裂口。

            該不會打開一看,就有八個大字欲練此功,必先自宮吧

            姜離想到了某部自宮劍法。

            田字紋路呈現亮銀色,邊上還有云紋,不染纖塵,這袈裟的質地堪比云衣了他的心中閃過一個猜測,業如來的袈裟

            一般而言,除非像姜某人一樣傍上一個財大氣粗的師姐,否則想要穿出不下于云衣的衣物,基本只有成為一方大勢力的未來繼承人,或者干脆成為掌權高層才行。

            若這袈裟當真是業如來的,那他在佛國之時的地位應該不低。

            再稍稍展開,袈裟的內側露出,一行鎏金文字出現,流轉著莊嚴神圣的金光。

            如是我聞,一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園

            金剛經姜離懷疑阿須倫拿錯了。

            映入眼簾的赫然是金剛經的經文,且那流轉的金光和魔羅二字一點都不搭。但之前那種詭譎之感,又不是正經的佛門功法該有的氣象。

            雖然佛門黑歷史挺多,但賣相還是偏向正面的,就算是歡喜禪,都能營造出清圣之相。

            心生疑惑,但還不等姜離將疑惑宣之于口,莫名禪唱突然響起。

            “爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食”

            禪唱所言赫然正是金剛經的經文,且接續著姜離所看到的部分,絲絲縷縷的金光在周邊交織,隱約間顯露出樹形。

            梵音入耳,一種皈依的悸動感出現在心神,心中大有一種看淡紅塵,落發出家的沖動。

            姜離突然卷起了袈裟碎片,動作之快,甚至弄出了勁風之聲。

            周邊顯化的場景也是立時消散,聲聲梵音禪唱戛然而止。

            “這是魔羅劍典”姜離看著阿須倫。

            其余兩人也同時盯著阿須倫,圣嬰大王甚至眼中冒火。

            從他們的神態來看,他們也同樣聽到了梵音,看到了這演化之景。

            這袈裟經文,竟有化虛成實的能力。

            “這正是魔羅劍典,”阿須倫迎著三人的目光,道,“魔羅為魔之源,佛之敵,劍典以魔羅為名,便是以魔羅阻佛成道為基所創。此劍修的乃是以虛化實之道,若是大成,即可重現魔羅之境,即是魔境。”

            傳說佛祖成道之時,魔羅波旬前來阻道。魔羅演化種種手段,幻化萬千,又以魔力動佛之心神,結果皆是毫無作用。

            又施展九種攻擊手段,卻還是無法奈何佛祖,最終讓佛祖得以成道。

            這一系列的手段,皆乃魔境,佛祖出離魔境,立地成佛,自此超脫了凡性,證悟佛果,脫離了魔羅的控制。

            業如來便是以魔境為理念,創出魔羅劍典。

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