有詩曰“風流文采磨不盡，水墨自與詩爭妍。”
在數千年前，儒家出了一位絕頂人物，他的才情乃是當世第一，據傳此人有兩絕，一絕是詩，一絕是畫。
他的詩清新飄逸，意境奇妙，讀他的詩總能看到那些非同一般的恢弘絢麗之景，但他的畫卻與他的詩不同，單調的很。
單調到只有兩種顏色，一黑一白。
除此之外，什么顏色也不上，他曾對外放出狂言“夫畫道之中，水墨為最上”。
詩者劍就是此人所創，在詩者劍這部技法的最后一頁，他寫了一句話，描述的是通往詩者劍最高境界的要訣。
“凡畫山水，意在筆先。丈山尺樹，寸馬分人。遠人無目，遠樹無枝。遠山無石，隱隱如眉；遠水無波，高與云齊此是訣也。”
這句話每個學詩者劍的人都知道，但放眼古今天下，能悟透這句話的人沒有幾個。
因為這句話看似是在描述水墨畫術的精髓，其實說的也是詩，也是劍。
“凡畫山水，意在筆先。”
放到詩道上就是“行詩做句，意在景先”。
放到劍道上就是“殺前伐后，意在劍先”。
悟到這一層的人出劍時天地失色，唯留水墨，白是出劍者的意，黑是出劍者的招。
楚君回出劍時，留白之意唯是“殺”之一字，殺意先出，就定下了這片方寸之景的主基調。
“遠人無目，遠樹無枝”，在天地失色展開的這片水墨中，一切都被模糊了，包括圣督的反應和感知。
“殺”是這幅畫的主基調，只有楚君回手上的劍是墨黑之色，所以只有他才能在這幅畫上肆意的揮灑筆墨。
其他人縱然掙扎，也不是這副水墨畫該成的基調，要么被白渲染，要么被黑吞噬
“你是儒教的哪位圣君”圣督認出了面前這人剛剛用的那招是詩者劍。
他噴出一大口黑血，心涼了半截。
媽的，劍上還涂了毒
“我只是一個刺客。”楚君回冷漠的抽出長劍。
不出意外，圣督是用不出武祖始廟了，他剛剛那一劍附加了一百余種神意的控制效果，這人還能動彈都算是他巔山境的體質夠強。
第二劍，梟首。
一切都很順利，此劍過后天地再次回歸到了正常的色彩中。
楚君回用吳王案上的木盒把圣督的首級裝起來，扔到了乾坤袋，隨后他收劍入鞘，走到了朱邵思的身旁，用詩者劍“識之愈真”幫她消去了脖子上的指印。
“抱歉，穩妥起見，蓄力久了些。”
他用神通“隱者如影”藏在朱邵思影子的時候，早就發現了殿內的圣督，并且用苛察劍調查出來了這人武祖始廟的部分效果。
武祖始廟寂滅焦土。
身處寂滅焦土的人，必定會在三十秒內暴斃，而身為這座武祖始廟的主人，圣督在這片地方可以存活的時間是三十一秒。
他就靠這一秒之差來贏敵人。
這武祖始廟說不厲害那也不厲害，放到外面去，楚君回覺得如今的自己肯定能在三十秒之內把這武祖始廟給他拆的一干二凈，但放到王宮這邊又不一樣。
圣督的武祖始廟就在三里外，在這邊他有“優先判定權”，那就厲害的不得了了，說不定還真會被他用這寂滅焦土賴死。
所以楚君回為了穩妥一些，保證一擊必殺，才沒在朱邵思暴露的第一時間出手。
“無妨。”
朱邵思對于這一做法倒沒什么理解不了的
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，她知道楚君回有起死回生之能，所以剛剛是真的不慌。