靈山都在傳，他自封的其實是“斗戰勝佛”。
最開始聽到這個名字的時候，我以為他在s猴子，但后來我才知道他是真的要那個斗戰之名。
萬佛閣、如來殿、朝陽樓、大雄寶殿、七層塔、文殊臺、伽藍舍、彌勒殿、大慈廳、天王殿、玉真觀、凌云渡
每一個羅漢和菩薩的道場都被他闖了一遍，道場中的弟子，凡是見山境以上的，一個都跑不掉，都要被他拉著“切磋”一遍。
說是“切磋”，其實就是虐菜，都沒聽過說有誰能和他過第二招。
那些道場的主人，竟然也不出來阻止執吾以大欺小，他一來，這群人就全都閉門不見，像是在躲瘟神一樣。
我不得不思考一個可能是不是佛門的這些羅漢和菩薩也打不過執吾
那話說回來，執吾都厲害到這種程度了，怎么還非要和見山境的人過不去
沒人能搞懂。
大家只知道這人四處斗戰的權利是佛祖給的，先打后揍，圣權特許。
我作為文殊臺的登山境戰力，也像是一盤菜一樣被端了上去。
時至今日，我在登山境里面也不能算弱，雖然沒和佛教的羅漢打過，但我打凡間的那些水貨登山幾招就秒，正當我思考該暴露幾成實力才能輸的體面一些的時候，一個沙包大的拳頭就掄了過來
然后然后我就失去了所有的意識。
醒來的時候，執吾竟然還沒有離開，他附在我耳邊說了一句話
“奇變偶不變”
我一身寒毛都炸了起來。
老楚一路打過來，發現佛門這些弟子的神意很缺少想象力，雖然數量上他很滿足，但質量上總感覺差了些。
比不上“十方世界”、“破繭成蝶”一類的神意有創造力。
正當他這么想，且隨手解決了一個登山境的時候，萬仞丈天新薅來的這個神意就讓他眼前一亮。
“動如參與商”商星居于東方卯位，參星居于西方酉位，一出一沒，永不相見，作為一個獨行者，你已不期待商星與參星的相見之日
你可以將自己定為“參”或“商”，將打向自己的攻擊或者殺向自己的人定為“商”或“參”，參商不會相見，你也不會受到傷害
不知道剛剛那老兄在猶豫個什么勁，他要是直接把自己的神意用出來，楚君回覺得自己第一下那隨意的一招肯定秒不了這個人。
這個神意歸根結底是空間類的技能，能讓兩個物體之間的距離始終大于0，也就是它本身所指的參商不相見。
在兩張薄紙之間施加這個神意，那么就算用起重機去壓，這兩張紙也不會合在一起。
同樣，如果誰要用自己的劍去砍楚君回這張欠揍的臉，他的劍也和楚君回的臉挨不到一塊。
除非他的劍能像商王那把毀掉的“龍淵”一樣，能打破空間，或者像神策將軍的青銅劍一樣，能切割空間，否則就奈何不了動用了這個神意的楚君回。
其實，關于上面這兩招能否傷到自己，楚君回現在抱有的是懷疑的態度畢竟他用技能從來不單個使用，而是都往組合技上面搭。
縱橫術臻至化境之后，給了他一個技能，叫做“圓方之門戶”
圓方之門戶天為圓，地為方，天地之為空間，你是空間之門戶。他人對你施展的空間之力難以起到效果，而你對別人施展的空間手段將會獲得極大加強
“圓方之門戶”“動如參與商”不可侵。
“賺麻了”楚君回笑的臉都快抽了。
從某種層面上來說，只要他一直提升自己這個神意的仞數，總有一天能做到、乃至超過伏虎羅漢“君屠缽嘆”的效果。
薅到這個神意之后，楚君回遲遲沒有離開，因為面前這個人給自己的神意起的這個名字讓他有點在意。
“人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。”這是藍星詩圣的一句詩。
神意的名字不是系統給起的，而是每個人過往的認知會組成一個最正確的詞語。
楚君回懷疑，這個躺在地上的登山境是藍星的老鄉。
老鄉里面還藏有這么厲害的人
那得認識認識，先對個暗號。
沒想到這兩章有這么大反響，但是這兩章起碼串起來了前后七個伏筆，后面如果用上了我提醒一下大伙再看，現在想跳就跳吧
本章完
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