這不，青竹上床后，盤膝而坐，他用的是七支坐法，如今，他用七支坐法，已經可以坐兩個小時了。
當然了，不是連續坐兩個小時，而是坐半小時后，就要放下腿，讓腿放松一下，再次盤上腿，反復幾次，才能堅持兩個小時。
青竹盤膝坐好之后，眼睛直視前方，輕輕的吸了一口氣，又緩緩的吐出去，如此反復幾次，調整好呼吸，讓自己的身體放松下來后，這才閉上眼睛。
青竹閉上眼睛之后，又用暗示法，暗示自己放松，先放松自己的眉頭，再放松自己的眼皮，然后，放松臉部肌肉，再放松肩膀，放松手臂，放松手指，如此反復幾次之后，青竹的身體已經完全放松下來，絲絲困意上涌。
青竹感覺自己進入了半睡半醒的狀態，這也是修練狀態。
青竹在禪修聊天群看到一句話，‘修行，就是用潛意識修練，強化潛意識，讓潛意識形成潛意識專注。’
因此，無論是放松，還是觀呼吸，又或者觀手，都是催眠法，又叫暗示法，以催眠、暗示的方法來激發潛意識。
平時的時候，我們保持清醒狀態，有意識思維就保持活躍狀態；當我們困意上來后，會慢慢的進入睡眠狀態，這時候，潛意識就會慢慢的顯現出來。
當青竹進入半睡半醒的狀態時，有意識慢慢的消退，潛意識浮現，這時候，青竹把注意力放到呼吸上，用心去聽自己的呼吸。
經過一個月的靜坐，青竹的呼吸已經由粗呼吸轉為細呼吸，他的呼吸非常平緩，非常輕柔，若有若無。
“心一境性，系心一緣！”這是口訣，也是心法。
也就是說，要把心念系起來，這就好比用一根繩子把自己的念頭系起來，不讓念頭亂跑。
心一境性，系心一緣，有很多方法。
如，觀呼吸，觀手，觀明點，觀佛陀，觀白衣觀音，觀心，都要集中精神，把注意力集中到一件事情上。
如，觀呼吸，就要把注意力放到呼吸上，用心去聽自己的呼吸，如果真正的用心聽呼吸，能聽到呼吸之間的風聲，還能感受到絲絲涼氣進入鼻孔。
青竹已經不用數呼吸了，他只是專注的聽自己的呼吸，他的呼吸非常緩慢，非常輕柔，若有若無。
突然間，青竹眼前一片光明，他心中大喜，‘我終于進入光明境了。’然而，其心念一起，眼前的光明景象又消失了。
“可惜！”青竹暗嘆一聲，他也明白，這事情急不來。
這段時間，青竹一直看群聊天記錄，有很多人都能進入光明境界，卻無法定住光明境界，如果能定在光明境之中，修行就真正上路了。
光明境散了之后，青竹繼續靜坐，或許，是因為心動了，或許，是因為其他原因，青竹一直無法進入光明境。
青竹不知，有些境界，用心去求，已經失了本意，這是求不來的。
有些境界，就在若有若無之間，心意放松了，自然得境界。
青竹坐了兩個小時后，倒下睡覺，這一夜，他睡得特別香甜，一覺睡到天亮，待他睜開眼睛時，感覺下身**。
“這肯定是雞湯喝多了！”
青竹在床上躺了一會，放空大腦，盡量什么都不想，過了一會，青竹感覺下身的血氣平復了，這才起床穿衣服。
以前，青竹體弱多病，晨勃的現象比較少，如今，他靜坐了一個月，又回家吃了補品，體內的精氣已經補滿。
昨天晚上，周蝶為了給青竹補身子，在雞湯里面放了人參，紅棗等等大補之物，這些東西都是補元氣的。