只能如此解釋。
其實，不論是在燕云，還是中土，絕大部分人都認為李圣，只是頂尖的半圣，并沒有真正踏入圣人之境。畢竟，真正的圣人只有八十一位，乃是一個恒定之數
從燕云走出來的李圣，怎么可能成為八十一圣之一
那么只能是半圣。
不過，是十分恐怖的半圣，一人便壓過其他所有的半圣。
雖然說，半圣在圣書院并不是什么罕見的存在，但是圣書院亦不是時刻都有半圣坐鎮。而且，這個世界的半圣，只是相當于輪回世界的大儒而已。
而李圣，真是的圣人
并不是他們所認為的半。
當然，這方世界里，他的確只是半圣，還是十分恐怖的半圣。
不久后，灰袍老者與眾弟子，便回到牛車里，朝燕云境而去。他們的確是往檀香書院而去
因為這里乃是李圣的書院。
這里殘留著李圣的痕跡。
其他人認為，李圣只是十分恐怖的半圣，但是灰袍老者卻隱隱知道，李圣有可能是八十一圣之一。
八十一圣，是什么圣
是天地間至高的圣人，與天地同壽，與日月同輝是九州人族的文明的引路者，開拓者
八十一圣誕生于不同時代。
但是。
他們卻可以回到無法遙遠的太古之前，引領太古之前的人族，走向文明。同時，也可以來到無比遙遠的后世，繼續引領后人點亮文明之火。
他們可以回到古代，也可以去到后世。
還可穿越于陰陽兩界。
在他們的眼里，或許沒有時間的概念，可以出現在任何的時代里。
所以說，即使八十一圣的概念，出現于太古時代，但是有可能八十一圣中的圣人，還沒有誕生。例如李圣，李圣誕生于五千余年前，但是他還沒有誕生，他就已經存在
這是一種無法言喻的存在。
無法言喻的現象。
正因李圣，有可能是傳說聽八十一圣之一，所以時不時會有中土的名士，不遠萬里來到檀香書院。
追尋李圣的痕跡。
當然，有這種感覺的人并不多，而且并不肯定，只是某個時代，突然出現的感覺而已。
一般都需要是大賢，才會有這種感覺。
而眼前的灰袍老者，便是大賢，還是最頂尖的大賢，是圣書院最強的三人之一。
在圣書院里，大賢有數十人之多。
而大儒則超過一百之數。
雖然現在，圣書院并沒有半圣坐鎮，但是大賢的數量，卻可以橫推天下。
還有。
只是兩三百年沒有半圣坐鎮而已。
而且，幾乎每五百年，圣書院就必出一位半圣
隨著時間的之過去，牛車已經穿越了無數的城池，在路上自然聽說了檀香書院。
“咦，檀香書院不是沒有了嗎”
“三年破境超過千人還可助人直接破境這太假了吧怎么可能”
“二十多歲的大賢呵，我不信，必定是駐容術”
“從我中土而來”
“安修，我中土有這么一位大賢嗎怎么沒有聽說過師兄，你有聽說過安修之名嗎”
“沒有。”
“難道是化名”
此刻就連灰袍老者都有些詫異起來。