一座巨大的書院拔地而起，不僅取代了檀香學府，還幾乎取代了太學宮。不過短短的三年間，檀香書院就成為大宋讀書人的圣地，無數學子從各地而來。
檀香書院里，學子已經超過一萬之數。而且，書院里的先生與助教，亦為學子，亦為安先生的學生
因為學無止境。
你以為安先生是大儒時，安先生或許早已經是大賢。
你以為安先生是大賢時，安先生或許早已經是半圣。
即使現在，都沒有人知道，安先生到底是什么境界，到底是大賢，還是半圣
在安先生講學時，并不限制學生的身份。
不論是文人士子，還是未開辟胸中天地的學子，又或是普通的老百姓，皆可前來聽講。
妖可，精可，鬼可，獸可，等等。
皆可以前來聽講。
有教無類。
正因如此，這讓一些人非議
但是，非議沒有半點用處，安先生猶如圣人般，天地都不可撼動，何況是區區幾個人
所以。
在檀香書院里，不僅可以看到妖精，還可以看到鬼怪。
不過，他們不再是曾經的妖精鬼怪，而是修了儒道的妖精鬼怪，成為了儒家門徒。
若是論經義，比琴棋，或許還比不過他們。
在封青巖眼里，人是生靈，妖精鬼怪，亦同為生靈，而且皆為九州一族。
自然是平等。
在界山口的黑甲軍中，其實有不少黑甲兵，是妖，是精，是鬼
例如十八龍王。
他們是妖，但是鎮守界山口，斬殺了多少的外敵他們亦是九州一族之生靈
自封青巖來到界山口后，九州人族就已經漸漸變成了九州一族。
不過，他始終都是人身，前世是人，今生，亦為人。
而九州大千世界，又以人為主，所以，即使他想要九州眾生平等，但是，永遠都只會站在人的角度與位置，去思考與看待問題。即使他想站在其他的角度去看問題，但他是人，思想、思維，皆是人，一切都會以人的角度去看，去想
或者說。
我以“妖”的角度去看問題。
其實，在以“我以妖的角度”時，就已經出問題了。因為只有站在人的角度，才會生出以“妖的角度”的想法
不過他努力去做到公平公正公開。
所以。
在檀香書院里，漸漸多了妖、精、鬼、怪的學子。
檀香書院是在原來的檀香書院廢墟上所建，書院名字依舊為檀香書院。
他為院主。
寧松等學府的先生，為書院的先生。
自第一次講學后，他便每月初一與十五晨讀與講學。
每日晨讀與講學，太多了，多了，學子便不珍惜，不認真。或許今后，還會改為一月一次晨讀與講學
在這三年來。
有無數的學子破境，有無數的學子開辟胸中天地。
若不是如此，檀香書院豈能成為大宋讀書人的圣地無數學子從各地而來
檀香書院有上萬學子，乃是說常態。
每逢初一、十五，檀香書院的學子，有可能達到兩三萬
因為現在，誰都可以入讀書院，并沒有太高的門檻，而且在講學時，就連老百姓都可以進入。
所以，不少學子來了走，走了來
而檀香書院前，也漸漸形成了一個小鎮，一個繁華的小鎮。此鎮便名為書院鎮
簡稱院鎮。
不過，封青巖知道，書院不是這樣辦的。若是書院什么規則都沒有，誰都可以入學，最終什么都成不了。
學子只會不珍惜。
不過，不用急，慢慢來，檀香書院會慢慢變得正規。而且，他也想試一下，這樣的模式，是否可行
“啊啊”
而在此時。
紀倫還在走廊上慘叫著，滿臉的悲憤。
但有兩名少女走來，四周的學子看見，紛紛行禮。
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