鷹嘴巖是位于荒原邊緣地帶一個非常出名的地標，從鷹嘴巖往南走就正式進入荒原了，而往北走就進入到了文明世界。
因為這里是地理樞紐所在，所以在過去不少部落希望控制這里，以壟斷荒原部落和外界的交流和貿易，所以三百多年前在這里發生過一次鷹嘴巖大戰，有一百多個部落參與到了這次大戰之中，死在這里的各個部落的戰士至少有十萬人以上，十幾個流傳非常古遠的部落在這次大戰中消亡，而最終這場大戰沒有一個勝利者。
在薩滿圣山的調停下，這里變成了一個部落公共地界，任何一個部落都允許進入鷹嘴巖下的鷹身湖扎營，但不允許長期居住。
只不過，隨著荒原的部落開始南北分化，荒原北方自立圣山，并且在叢林里面修建了一條非常寬敞和平整的道路，直接連通兩座圣山，這也使得鷹嘴巖的重要性因此減弱了很多，只有很少一些部落會因為其他原因不定期的來鷹嘴巖定居一段時間。
長羽部落就是這樣一個經常來往于鷹嘴巖的荒原部落，他們每一次來到鷹嘴巖都會在這里定居幾個月，然后才會回到他們在南方荒原深處的定居點。
之所以長羽部落有這種古怪的習俗，主要是因為這個部落也是當年參加鷹嘴巖大戰的部落之一，并且長羽部落的青壯年也差不多在這場大戰中死光了，部落留守的人因為荒原的獸潮而毀滅，部落都已經在圣山除名了。
不過，長羽部落還是有一些老人和小孩幸存了下來，并且寄居在一個和長羽部落關系非常好的部落中。
這些小孩后來長大成人，并且通過他們的能力重建了長羽部落，還讓圣山重啟了他們的部落名，重新成為了被圣山認可的荒原部落。
為了能夠讓部落的后人永遠記住這場災難，所以長羽部落會每年舉族遷移到鷹嘴巖附近居住幾個月，并且在鷹身湖舉行部落年輕人的成人禮，這種習俗已經持續了幾百年。
霧災之年后，長羽部落曾經停止過這種習俗兩年，但那兩年長羽部落過得非常糟糕，部落內發生了瘟疫，外面還有變異怪物不斷的襲擊他們，而且部落的老薩滿突然死了，而年輕的薩滿學徒還沒有通過圣山試煉，也就是說長羽部落在那兩年是處于無薩滿的狀態，這對荒原部落而言是一件無比嚴重的災難。
當時，部落的老人將這些災難歸咎于長羽部落沒有遵循部落傳統，前往鷹嘴巖祭奠先祖，所以才會降下懲罰。
于是第三年，長羽部落重新開啟這個傳統，舉族遷徙到鷹嘴巖，結果那年不僅有三名薩滿學徒通過了圣山試煉成為部落薩滿，另外部落遭遇到了變異怪物襲擊也少了很多，而且部落內部新生兒的出生數量更是靠近百年來出生最多的一次。
也正是因為這些事情，使得長羽部落認定了遷徙鷹嘴巖的傳統非常重要，所以之后即便遭遇到再大的困難，也要完成這個傳統。
今年對于長羽部落來說，不是一個很好的年景，他們在荒原的狩獵場大量野獸變異，已經開始形成變異怪物潮了，獵人們根本無法再進入狩獵場捕獵，此外外面皮草的收購價暴跌，部落去年囤積的大量皮草就算全部賣出去也賺不到多少錢，不足以填不上部落的日常開銷，最后就是他們過冬用的儲備糧因為山體滑坡全都被埋在了地下。
然而，即便是這一波波災難撲面而來，長羽部落依然沒有放棄傳統，依然選擇舉族遷移到鷹嘴巖臨時居住幾個月，這讓不少佩服長羽部落堅持傳統的同時，也在暗中嘲諷長羽部落的族長或許是瘋了，所以才會做出這么瘋狂的決定。
只不過，這些暗中嘲笑長羽部落的人并不知道長羽部落堅持傳統的舉動反倒為他們迎來了轉機。