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            第九百二十五章 先天五太!(1 / 1)

            但這等想法的出現,也如同無盡混沌之中的一抹靈光。一切,本就是在摸索中前行。牧龍也不確定,這等想法是否正確。只是天地一片混沌,無清靈陰濁之分,若要再行變化,便只能打破這種狀態。但如果真要開天辟地,絕非易事。這混沌界雖然藏于他體內,但終究是一方完整的世界,擁有獨立的時間與空間,非同小可。也正是因為混沌界藏于體內,所以他的肉身,是無法進入混沌界中的,就想尋常人無法鉆進自己的肚子一般。而單單依靠元神與意念,在混沌之中存在都極為不易,更不必說開辟混沌,至少,以牧龍如今的實力而言,還相差十萬八千里“倘若無法開天辟地,又如何能夠讓混沌繼續變化”“或者說,這等想法,原本就是錯的”牧龍自從修行以來,從未如此迷茫過。以前,受天地規則束縛,突破境界雖然十分艱難,但再難也有個方向,有明確的目的。但如今,他的修行之道,已然完全脫離這世間的偽神道。他要修行自己的道,卻不知,下一步,該往何處走易天殿中,牧龍冥思苦想十日,依舊不得解。他目前的困境,已然不是瓶頸,而是一條已然斷絕的路,或者說,這條路的前方,隱于無盡的黑暗中,隱于茫茫混沌,而他,看不見,也看不清第十一日,幻兒的聲音再度響起。“十日過去了,龍哥哥可曾悟出方向了么”幻兒問道。“我在想,一方世界從混沌狀態,到如今的乾坤分明,究竟是自然的演變,還是果真有開天辟地之事”牧龍有這等想法,也并不奇怪,畢竟世間一直流傳著開天辟地的傳說。但是,等牧龍面對這混沌界時,卻發現,混沌太過廣袤無邊,而他的力量太過于微弱,開天辟地,是行不通的。幻兒笑道“龍哥哥所迷惑的,也正是混沌再度蛻變的關鍵。”“事實上,一方世界從混沌狀態變成乾坤分明的狀態,并不需要開天辟地,而是要歷經五個階段。”“龍哥哥可曾聽說過先天五太么”幻兒問道。牧龍疑惑搖頭“不曾。”他也算讀遍易教藏書,但這“先天五太”卻是頭一次聽說。幻兒道“那想必龍哥哥一定聽過,無極生太極,太極生兩儀。”“這個自然聽過,這是上古道經之中的話。”“那便是了。”“無極之意,虛無縹緲,沒有前后左右之分,亦無上下內外之別,龍哥哥以為,這種狀態是什么”牧龍聞言,剎那間,心中閃過一抹靈光,不有欣喜。“這種狀態,說得不正是混沌么”幻兒道“正是。”“無極,便是混沌狀態,而太極兩儀,兩儀便是陰陽,地為陰,天為陽,這句話說的便是世界從混沌變成天地的過程。”牧龍恍然大悟,不由驚嘆“想不到,這自古流傳的道經之中,短短一句話,竟已然概括世界從混沌到衍化陰陽天地的過程,這才是真正的大道至簡”“不過,按照幻兒你方才說得先天五太,從混沌狀態到演化天地,該有五個階段才對,但這無極生太極之說”“莫非,這五個階段便是在這無極與太極之間么”牧龍繼續問道。幻兒答道“太極,便是先天五太之一,也是這五個階段的最后一個階段。。”“這先天五太,分別是太易、太初、太始、太素、太極。”隨后,便聽幻兒口誦大道之言。那些晦澀玄深的大道至理,在她口中,似乎只是尋常言語。“太易是指無邊的混沌虛無,便是陰陽未變,恢漠太虛,無光無象,無形無名之態。易,乃是變化之意,而太易,便是一切變化的開端。”“太初,是無形無質,唯有先天一炁qi,故曰太初,始見氣也,有名而無實,隨變有氣,而未有形,是為氣之初而無其形。初,便是最初,太初,是最早發生的變化。”“之后便是太始,太始者,有形而無質,非感官可見,陰陽未分,混而為一,自一而生形,形之即時也。始,便是原始,太始,便是最先成形的存在。”“太素者,太始變而有形,形而有質,而未成體,感官可見,是為物質之始而未成實體。素,乃是萬物之基,太素,便生成于一切事物之先的物質”“至于太極,乃天地未成,陰陽未分的狀態”“太,為極端之意,而極,代表極限,所以,太極二字,便是混沌的變化,到達極限,再無相匹之意。其中包括至極之理,也包括至大至小的時空極限,放之可彌,卷之則退藏于心,乃是無窮的變化,變化之極限”幻兒說完先天五太,聲音便徹底沉寂下去。牧龍嘆息道“險些被世間歪理所誤,看來傳說不可盡信。”開天辟地的荒謬念頭,從他的腦海之中,徹底消失。世界之初,一切虛無,又何來的生靈,能夠開天辟地退一萬步講,即便世界之外的生靈,想要強行干預另一方世界的變化,大概結局會如同那界墳之內的神祇一般,被因果反噬而亡牧龍將幻兒所傳的大道之言牢記于心,開始參悟。知曉先天五太之說,他便不再迷茫,至少,他知曉從混沌到衍生天地的過程,分為五個階段。如今的混沌界,處于一片混沌,也就是無極狀態,那么接下來,要歷經的階段,便是五太之首,太易狀態“幻兒說過,太易,是無邊的虛無狀態”牧龍開始在易天殿中閉關,元神在混沌界中沉寂,領悟混沌與虛無的妙理。他曾見過虛無狀態,當初無量洞天收縮,化作本源道胎時,便曾被無盡的虛物包裹。那時只覺怪異,到了如今,方才知曉那虛無之態的高深。牧龍,連同整個易天殿,一同陷入沉寂之中。而與此同時,易教之外,已然鬧騰得天翻地覆

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