親戚大家聽了不禁高興起來。的確，這么算來，王亭的媽媽叫孔嬌嬌，是孔伯孫的女兒。孔伯孫是孔熙孫的族兄，王亭自然與孔珍是遠親了。
還有一層關系，仲賓是仲圖的父親，也是王亭的姥爺的師弟，也算王亭的師叔祖，因此仲圖也算是王亭的小師叔。大家這么嘰嘰喳喳的一論，更顯得親近，屋子里更熱鬧。
“不對呀”這時甘盈盈反應過來說“姥爺，這里邊好像輩分有點亂，您看，仲圖師叔是亭哥姥爺東湖大劍的師侄，可亭哥姥爺又是孔珍的族叔，這豈不是孔珍和仲師叔同輩”
法師笑笑“因為王亭的姥爺、孔老劍客，他雖然在俗家的輩分上，與當今儒教三十代教主崇圣侯孔渠之子孔長孫同輩，但他歲數卻和我屬于同齡，已經很大，而且他自幼在太清宮學藝，而嶗山太清宮在武林的名氣很大，歷代名劍輩出，因此他輩分、身份比較高。”
仲圖點點頭說“我聽父親說過，他小時候，曾經在嶗山學過藝，與東湖大劍是師兄弟。沒想到伯父竟然是王亭的姥爺。哦，對了，聽說太清宮與終南山屬于同一宗派吧”
法鵬說“不錯。相傳太清宮由始祖樂山居士代張廉夫在漢武帝年創立，他22歲因得罪權要，棄職精研玄學，入終南山數載修道，得師真傳。之后他30歲的時候，云游到我們嶗山，感此景色幽雅、靈氣茂盛，便帶領徒弟建立三官庵和三清殿，并在山中修行隱居。這期間他為周圍居民治病，使嶗山太清宮聲名遠播。”
仲圖說“這么算，嶗山道場比張道陵創立的天師道早將近300年呢”
發鵬說“是啊。因為樂山居士師出終南，嶗山與終南山武功也屬一門，所以才會有前些日子終南派觀主陳寶熾親自來嶗山商討合宗的事情。不過張祖師除了在此處修道外，還去九州大地各道教廟宇之間，并帶回各道教廟宇的經典、經韻、功法，充實嶗山的道教典籍。尤其他85歲還去江西鬼谷山三元宮潛修，進得鬼谷子凝真道脈真傳，并往來傳授弟子心法，是以嶗山武功兼容各派之長，獨樹一幟，天下馳名。”
仲圖說“的確，法師說的對，要不然憑我父親的家傳怎么能被推為東俠呢，就是因為他身負嶗山太清宮加上泰山靈巖寺的武功。所以，我還學點嶗山功法呢。”
法鵬笑道“呵呵，這也算師侄偏得呀。想當初，張廉夫祖師道行精深、玄法獨到，他曾經悟道并傳給弟子說元氣之在天地，周際充滿，混淪無朕；萬物之居氣中也，通貫互涵，氤氳不離。道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測，為萬物本源。故此嶗山武功，別具一格，高深精妙，從第一代弟子劉方清、趙沖虛、馮若修開始，傳到今天的孔老劍客，歷代都有頂尖的劍客隱藏山中。所以孔劍客的武功在三齊大地與盈盈的爺爺東魔齊名。說到盈盈的爺爺甘擎，他還和王亭的爺爺，加上我，當年我們幾個曾經是磕頭的兄弟，過命之交，只可惜往日成煙，一晃四十多年了。”
王亭說“舅爺爺，我的爸爸、媽媽、還有我爺爺，究竟是誰，為什么你們都不告訴我呢”
法鵬說“因為他們的身世很敏感，牽涉了過去的一個疑案，原本打算你到弱冠之年再告訴你，不過現在想想也無所謂，已經很久的事了，等機會合適就和你說，只是必須要保守秘密。但這幾天你要集中精力，把比武的事情做好。”王亭很懂事，點點頭沒說話。