放足手術,對于如今的天下來說，毋庸置疑是個新詞兒，放足且不說了，手術二字,望文生義,若是說它是雙手結印、施展術法的意思，恐怕讀者也不會懷疑,唐翩翩等諸伎自己出錢買報紙,還是后頭的事,前頭一些報紙沒有都看到，第一次看到手術時，便不解其意,彼此議論，款待豪客談起此事時,幾乎鬧出笑話來。直到被那青頭賊處來,甚至自己也剃了青頭的豪客指點，方才知道原來所謂的手術,按照買活軍的意思，是由雙手在病人身上完成的一種處置，這里的術，是如柳枝接骨術，這個術字的意思。
以骨科來說,至少在姑蘇城內,也是頗有一些妙手回春的醫者在的,時常為因為種種原因跌損了骨骼的患者過去求治,眾人只是不把這個叫作手術而已。如今說通了便還是能理解其中的含義,而放足手術這四個字,最早也不是出現在這篇報道上，而是由買活周報上，反對纏足的一篇文章提出。當時文中所說，纏長足者，放足后需要定做矯正鞋，而折骨纏者則往往需要做矯正手術。
不過，當時關于矯正手術的話題，便是如此一帶而過，翩翩想要多看些都沒有談到，只是連篇累牘地說著寫纏足的危害，氣得她幾乎把報紙給撕了說這些無用的話，是要做什么談談纏足手術啊盡管她大概是不會去做的，而且也絕不會對于做手術的人表示理解，但也不妨礙她感到好奇。
直到這篇報道，方才是詳盡地談起了一個纏足者手術的始末，并且交代得非常仔細，教人看就知道絕不是胡編亂造。文章伊始，先介紹了郝君書的來歷本是揚州瘦馬，后被贈給大官為外室，大官去世之后，流落民間，幾經波折，嫁予百姓為妻。后隨其子來到買活軍這里，因為年紀大了以后，越發感到纏足的痛苦，便去尋醫。
這段文字，簡潔明麗，沒有一絲多余的廢話，立刻就叫翩翩完全沉浸到了其中去她和金娥最好的后果，也不過是被豪客收為外室，玩個幾年，若能生個一兒半女的，那或許還算是有了個結果，若是沒有，色衰愛弛，男人逐漸冷落，那便只能再找下家，如此待到年老色衰時，若還僥幸不死，那多是收養女兒，憑著自己從前在風月場的一點關系，自己也做起鴇母來了。
郝君書的歸宿，則算是較次等的，從大官那里出來之后，便再尋不到肥羊了，只能嫁到販夫走卒家中，過著三餐不繼的日子，不過到底也算是見過些世面，機會一到，她也敢于去拼搏，譬如竟敢于和其子一起去投奔買活軍，翩翩心里，有些說不出的嫉妒，不知是因為郝君書其子居然還算是孝順，離家謀生也肯把母親帶著走，還是因為她是說走就能走的自由身。不像是她們這些苦命人，命運全都在鴇母的手心里，若沒有肯出銀子的豪客，哪里能脫身出去呢
翩翩已經十六歲，算是老伎了，再怎么樣，熬個兩三年，說不得便要被轉到她極看不起的瓦子里去，她平日里雖然笑話瓦舍最是刻薄，但也不是傻子，心中哪能沒有一點擔憂此時光看了郝君書的身世，心中便是一顫，也不敢再往下想，只強著往下看去。
下文就說到，郝君書來到買活軍的放足科之后，先是得了一些護理足部的傳授，這要點和翩翩所知道的倒是一樣，但同時也被告知，折骨纏的人，若是當年解開腳，或許還能恢復如初，但她這樣陳年的傷患，骨頭已經完全斷裂，不能再自行吻合，要恢復到能跑能跳的地步，唯獨的辦法就是手術。
在仙界，可將原本折斷的骨頭翻回正位，然后打入鋼釘，把腳趾釘死回原本的位置如同把骨頭再折斷一次一般，隨后打上石膏，固定在床上，等到骨頭長好之后，慢慢的重新下地行走，過了兩三年，再把鋼釘取出。