趙文廷臉色一正，問道“閣下，不知可有不妥之處”
李明勛擺擺手“不，沒有不妥，而是很妥，已經發的報道說的很好，長樂趙家趙志極，賢德開明無愧是讀書人的楷模。”
只是詩詞寫的酸了點，李明勛心中補了一句。
能得到元首如此肯定，趙志極差點熱血上涌昏過去，李明勛道“只是你們這件事辦的太倉促，一些內容過于簡單，不好，我讓侍從室連通福建行政官署的法學人士對其中一些內容進行了更改，措辭也有少許變化，三位且看一看，是否還符合你們的原意。”
說著，文件已經被遞到了三人面前，一人一份打開看了起來。核心是沒有變的，便是讓宗族中最主要的兩樣族產和族權，符合合眾國的法律。
族產不用多說，清丈數量與按律納稅便是了，關鍵是族權的象征族規
在這個皇權不下鄉的時代，族規往往就是地方法規，基層準則，而族權在這個時代是極重的，有些時候，族長甚至可以憑此，在不告知官府的情況下，直接處死犯錯的族人，最典型的就是對出軌的女人浸豬籠，族長往往擔任稅務官、法官、治安官三重角色。
當然族長只是族權下權力最大的，族長之下還有房長、士紳學士、掌事的董首，而處理日常事務，如收租、祭祀的常務負責人則是柱首。
未免有太大的阻力，合眾國對宗族的妥協是承認族權，而宗族的妥協是讓族權合法，合法的最好手段是族規、家訓、祠規一類的家法合法。
李明勛的這份文件，是統帥部的法務官結合福建本地的情況為趙家立的新族規，或者說是新式族規的范本，新族規中，首先禁止的是濫用私刑，特別是肉刑，當然也包括死刑，不允許族長或者族中掌權者利用族規戕害他人、奪取私產。
其次減少宗族對族人的人生限制，減少以宗族為名對族人的剝削。
在新族規中，宗族在婚喪嫁娶、祭祖、祠堂管理等方面的權限扔在，有些還被加強，但在處理糾紛上，倡導調停和說和等方式解決小型糾紛，而原本代祖立言，代祖行事的特權則用來約束族人行為、導人向善等方面。
其實這也是趙文廷和趙家族老們的本意，只是在法條上沒有法學專家專業，而在措辭上也不如行政官署的那批老學究，因此對于李明勛交給的文件是極為贊同的。
“元首閣下，這就是我趙家的本意，草民同意，同意。”趙志極喜不自勝，高興說道。
“那便以你的名義發表如何”李明勛問道。
趙志極惶恐至極，道“不敢，不敢，草民何德何能。”
“父親，只能以你的名義，快些答應，勿讓元首多慮。”趙文廷見自己父親喜昏了頭，連忙拉住。
趙志極這才明白過來，連忙答應，才沒有引起一場鬧劇。