滿清派遣各部軍隊忙著在沿海五省為其惡行擦屁股的時候，李明勛則在廣州府城舉辦了大婚典禮，大婚完全是按照中式的，無論朱明如何視合眾國為蠻夷，但合眾國終究是中華民族體系下的一個政權，無論民族習俗還是風俗習慣都與大明一般無二。
負責此次大婚典禮的是朱明首席大學士吳貞毓，原本大婚定于永歷八年末，后因為李明勛身體不適改為永歷九年中，但又遭遇滿清遷界禁海，民族危亡之際，身為合眾國元首，李明勛如何棄公利而全私情，只得再拖下去，一直到永歷十年春，吉時才是正式定下來。
在一些禮節上，吳貞毓這群士大夫堅持以大明為主，要求李明勛以駙馬之禮承恩于大明永歷皇帝，這自然是不可能的，合眾國與朱明并非一國，兩國一向平等，且不說如今是合眾國強而朱明弱，便是倒翻過來，也不可能讓堂堂元首遷就朱明之禮，要知道那禮節之中包含大量的跪拜環節，在永歷不在場的情況下，身為正使的吳貞毓會接受李明勛的跪拜，讓李明勛向士大夫屈膝，這是完全不可能的。
合眾國元首不可能向朱明皇帝跪拜，更不可能向其大臣跪拜，最終雙方妥協，李明勛可以向朱明使者跪拜，然這使者既不是吳貞毓亦非馬吉翔，而是由林士章受之。李明勛唯一尊重的兩位文官，一者為粵國公林士章，二者為賦閑在臺北的曾櫻，二人之中曾櫻本為李明勛妻族長輩，跪拜皆可，但也因位妾室之家長，不宜出現，只得選取林士章，李明勛一向以長輩之禮待之，受李明勛叩首也說得過去。
雖然李明勛肯彎腰，但絕不是以元首身份向朱明皇帝彎腰，于私來說，這是也女婿之身向為父之長兄叩首，而于公來說，此乃華夏裔民向中華民族領袖彎腰。
前者在民間極為常見，長兄為父無論在合眾國還是朱明都是綱常禮教，而后者則是合眾國處置與朱明之間關系的準則之一，無論朱明實力如何，但朱明都先于中國，合眾國雖立國于海外，卻從未挑戰朱明在民族領袖上的位置，李明勛一直尊重永歷皇帝，一則是其為民族之領袖，二則為其妻族兄長，因此在大婚之中，李明勛以私人身份叩拜，以族裔身份彎腰，不可混為一談。
解決了叩拜的問題，其余都是好說了，李明勛也想快些成婚，倒不是西南的政治局勢有什么變化，而是朱妤姝等不及了，她已經有了兩個月的身孕，再拖延下去就瞞不住了，更要命的是，這要是被吳貞毓這些腐儒知道了，那便是天崩地裂。
二人的大婚選擇了在廣州，安全上沒有問題，姿態上也是向朱明朝廷示好，在大婚之后，朱明朝廷昭告天下，還進行了封建王朝意味十足的慶祝方式大赦天下。而合眾國一方的慶祝則包括游行、放假等方式。
大婚結束后，吳貞毓和馬吉翔為首的使團返回了貴州安龍府，而盟軍的西南攻略進入了到了第一階段，剪除朝中文官。
使團返回了安龍，在向天子回稟的朝會上，馬吉翔集團驟然發難，而在此之前，馬吉翔已經把吳貞毓等一眾文官聯絡晉王，邀其救駕之事告知了貴州城中的孫可望，孫可望立刻派遣親信將領鄭國南下安龍府相助馬吉翔，讓其查清楚事情原委，鎖拿首事之人。
鄭國南下安龍，進入城中便是大肆捕捉，馬吉翔早已為其名單，參與者有之，莫須有者亦有之，為中國、二藩不能容者亦有之，一日便是擒得大臣近百人，連夜嚴刑拷打。
鄭國帶人在城內四處搜抓，馬吉翔在獄中拷打逼供，二人配合，控制了整個安龍府。
大獄之中，臭氣熏天，馬吉翔用紗巾捂住嘴巴，在污水橫流之中穿梭，躍入一監牢之中，只見里面身著官袍的官員綁了一排，許多人被折磨的不成人形，這時兩個兵卒扯著一個官員進來，仍在了地上，那人蜷縮在地上，說道“我都說了，都說了，再無隱瞞，再無隱瞞了。”
馬吉翔當著所有人的面，說“你真的都說了”
“是，都說了，是天子說秦藩當道，馬、龐二奸橫行，行在不安，要晉王前來勤王救駕，一開始派的是全為國，了無音訊后，借公主大婚，派的吳貞毓和我一道去的廣州。”說話那人正是鄭允元。
牢房之中一陣怒罵，吳貞毓被綁在柱子上，高聲罵道“鄭允元，你這個偽君子，怯懦無膽的蠢貨，安敢在此胡說，此乃老夫一人所為，與天子何干，與天子何干”
鄭允元說道“馬大人，罪臣所言句句屬實，天子密詔之時，我也是在場啊。馬大人饒命，據我所知，李定國已經與吳貞毓有所協商，約定時日救駕了，請馬大人看在罪臣戴罪立功的份上，饒命啊”