此時，金蟬佛子神態眾容，不喜不悲，有大佛之相，他輕輕合什，垂目，神態莊容，讓人不由為之肅然起敬。
雖然金蟬佛子只是一個十五六歲的少年，但，此時他所表現出來的大家風范，遠遠在許多天才強者之上，在這個時候，金蟬佛子就像是得大道之人。
“善哉。”金蟬佛子合什，徐徐地說道：“小僧還有一招，想與少師切磋一二，少師若不嫌棄，再切磋一招。”
在這個時候，金蟬佛子未退讓，反而求再切磋一招，這讓多少人都不由為之一怔。
“再切磋一招。”正一少師雙目一凝，在這瞬間，他雙目中綻放出了光芒，當光芒從他雙目中綻放的瞬間，猶如大疆無垠，似乎無數星辰在他雙目中沉浮一般。
“好。”正一少師大笑，說道：“對于佛陀圣地的‘佛渡天下人’我久仰了，威名早就如雷貫耳，今日能一見風采，乃是大幸，不虛此行。”
“佛渡天下人——”聽到正一少師這樣的話，在場不少修士強者為之嘩然，有強者不由說道：“佛渡天下人，真的要出手了嗎？”
“應該是吧。”也有老修士不由神態嚴肅，說道：“金蟬佛子的確是修練了‘佛渡天下人’，現在他再求一招，那必定是‘佛渡天下人’了。”
“也對，還有什么招式比‘佛渡天下人’更加強大呢？”其他修士也不由猜測地說道。
有老一輩大人物都忍不住心喜，忍不住說道：“這一招必戰，一定要戰，佛渡天下人對決魔吞七卷，這必定是讓我等大開眼界。”
一時之間，不少人都為之見獵心喜，本是大家都贊同金蟬佛子認輸，但是，一見金蟬佛子要施出“佛渡天下人”，這又讓大家都想再看金蟬佛子再切磋一招了。
“佛渡天下人”與“佛陀六道”都是道君無敵之術，一個乃是由禪佛道君所創、一個乃是佛陀道君所創。
不一樣的是，“佛渡天下人”乃是由《無上·四禪》之成佛篇衍生出來的，它可是出自于天書的無上之術。
也正是因為如此，在佛陀圣地關于道君功法有著種種的議論和猜測。
千百萬年以來，有很多人認為，“佛渡天下人”一定會強于“佛陀六道”，畢竟，“佛渡天下人”乃是出自于九大天書的《無上·四禪》，這門佛法實在是太精深無雙了。
但是，也有人持不一樣的觀點，有人認為“佛陀六道”強于“佛渡天下人”，因為有人認為，佛陀道君乃是佛陀圣地的創始人，雖然說，禪佛道君也是驚艷無比，但，以道行而論，禪佛道君不見得會比佛陀道君更加強大。
所以，在后世有人認為，禪佛道君乃是佛法勝于佛陀道君，但，大道則不然。
也正是有了這樣的不同之處，這也使得“佛陀六道”與“佛渡天下人”有了不一樣的見解。
佛陀六道，主攻伐，佛渡天下人，主佛法，所以殺伐之力，佛陀六道為佳。
在后世也有人認為，不論是“佛陀六道”還是“佛渡天下人”，都沒有強弱之說，一門功法的強弱，不是在于功法本身，而是在于修練者，只有更加強大的人，才會修練出更強大的功法。