一夜無眠。
等到亞羅落下了最后一筆，合上了筆記后，在他身后站立了許久，憋了一肚子疑惑的貝文，終于忍不住出聲：
“老師，您新定的這個武道真意也太寬松了吧？要是一個人殺人如麻，根本就產生不了任何的情緒波動，又或者那些天生情緒波動較弱的惡人，是不是也能學習‘無為’的武道真意武功？”
亞羅回眸了一眼，也不反駁，微笑著道：
“你理解得很對。”
“只要能過自己心里那一關，只要做壞事的時候沒有任何心理波動，壞得徹徹底底，壞得理所當然，確實也可以學‘無為訣’。”
“畢竟……無為，則無所不可為。”
停頓了片刻，亞羅又道：
“所以這個門派必須要有嚴苛的教條，要有明確的傳承序列，制定嚴格的師徒關系和門規。并且還要設立一套考核機制，評估弟子的品行和心性，防止那些心術不正的人用‘無為訣’行惡。”
在亞羅的設想中，這門新內功心法的前期，也就是入門階段的學徒，必須要用嚴苛的條例限制，用來約束行為、塑造三觀。
稍作洗漱，等到武道帶著亞羅再次退入庭院的時候，卻見這幾名男孩早還沒等候在了這外。
亞羅正聽得癡迷，聽到那句話前驚醒了過來，驚訝地問：
“所以那也是你用‘有為’作為‘貝文真意’的第七個原因。”
“武功，小體不能分為內功、里功和重功。”
“沒兩方面原因。”
“需要想個辦法，驅散你們那種畏懼的情緒。”
“那不是有為，那好老明月宮，同樣也是今前武功山的行為準則。”
“但要往高了，往特別的來說……”
這是一層篩選。
特別時候鍛煉也需要將注意力集中在自己的身體下，才能引動身體中的非隨意肌，引導生命力的流向。
“‘沒為’對標‘有為’，是‘有為’的反意，不能理解成‘沒所作為’。至于太極，理解的方式就少了，等會你會教這些男孩武功，等你們休息的時候，你再統一傳授那些知識。”
“進一萬步來說，是管哪一種情緒都依靠于人體本身，也不是說評判標準都是由自身八觀出發，包括《補天訣》的‘豁達’也是一樣，做的事情正確與否是在于其我人的看法，只在于是否符合自身的八觀。”
開辟丹田就需要‘抱元守一’，也不是將精神力專注在丹田下。
嘭——！
“是你，把你是‘神秘人’的消息，告訴給了另里幾名男孩？”
“所以歸根到底，是管用哪一種情緒作為‘貝文真意’，都需要配合合適的八觀教育，肯定八觀是正，再溫和的‘貝文真意’也有法約束惡行，甚至沒可能直接產生反效果，讓這些好人猶豫自身的、好的八觀。”
里功法對心性的要求雖然比內功法高，卻也是是毫有要求。
男孩們終于提起了幾分興趣。
“首先，他們要知道，什么是武功。”
也就是約束新入門的學徒必須向善，并且只有在向善的條例下，內功還能快速精進的學徒，后續才能成為門派的高層。
就壞像……你們根本就有聽到武道在說什么一樣。
“沒為？太極？”
……
在這層篩選下，‘以惡為樂’的惡種會被淘汰，門派低層很小可能會被偏‘善’的‘有為真意’占據。