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            第五百二十章 鹿骨神(2 / 3)

            越來越近越來越響。

            砰!砰!

            在同樣發現不對的兩個值夜者鳴槍示警中。

            一個身批臟兮兮的鹿皮戰袍,頭上帶著一只大角麋鹿的頭骨,手持著黑曜石鋸劍和黑曜石長矛的恐怖人影,騎著一匹噴吐火星的枯骨戰馬。

            踏破濃重的夜色出現在他們的視野之內。

            ......

            咚咚..咚..咚咚..

            隨著祭舞的鼓聲漸漸止息。

            阿拉瓦克氏族的新神祭祀典禮已經圓滿完成。

            信徒們虔誠祈愿三天之后,供奉在青銅樹圖騰柱下的【白橡木護符】就能徹底成型,幫助土著夫妻們造就一波艾文十分期待的大規模嬰兒潮。

            而今后隨著四位擁有薩滿巫師資質的年輕人,不斷主持儀式舉行祭祀。

            也能漸漸把握住“生命樹”的脈絡,配合艾文從休倫人那里搞來的傳承,成為真正的薩滿巫師,將這個族群重新帶回到正軌上去。

            明月高懸,初具輪廓的小鎮門口。

            頭帶華麗羽毛冠的老酋長握著艾文的手不住地道謝:

            “感謝閣下對阿拉瓦克氏族的恩情。

            若非您的幫助,也許根本用不了十年,最后一個阿拉瓦克人就會倒在對希留斯復仇的路上,這個歷史悠久的部族也會煙消云散。”

            “瑪魯茵特酋長,不必客氣,阿拉瓦克與喬治亞的相遇是‘創生之父’在冥冥中的安排。

            另外等那幾位部落的戰士做好準備之后,直接讓齊納羅來找我就可以了。

            無論是我們的龍騎兵私掠艦隊還是喬治亞領都是需要人才的時候,我很樂意見到新的‘生命樹圖騰武士’誕生。”

            與這位老酋長,以及晉升圖騰武士之后隱隱已經有著下一任酋長架勢的齊納羅告別之后,見證了這場獨特儀式的一行人踏著夜色離開了新伊斯帕尼奧拉鎮。

            雖然感覺這次吸納阿拉瓦克人成為“生命樹”信徒的效果不錯,但艾文暫時沒有準備在領地的尼曼斯特人中推廣這種信仰。

            說白了,土著信奉圖騰神是天經地義的,但是每一個尼曼斯特人都是七神的羔羊,也只能屬于七神!

            哪怕是首府布倫斯威克的“黑鐵十字教會”中僅有一位二階的教長駐扎,艾文也從來沒有過這個念頭,因為風險和收益完全不成正比。

            當然。

            基于艾文目前采用的信仰模式,實際上也沒有像舊大陸諸神那樣將信徒完全捆綁。在正統教會的理念中這就是“泛信”,有需求的時候臨時抱佛腳,沒有需求的時候直接拋在腦后。

            所以換句話說,就算是非信徒拿到【白橡木護符】之后,也同樣能夠發揮其中的效果。他們產生的期盼和崇敬也同樣能夠反饋給“生命樹”。

            這種情況不會觸及教會的底線,實際好處也少不了多少。

            同樣的道理。

            以后除了貢獻知識和力量之外,學派成員們身上的名望也十分重要,必須積極參與各專業領域的世俗事務,爭取個個都是譽滿天下的大學者。

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