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            第五百零四章 希留斯帝國和海怪的鱗爪(3 / 3)

            透過海鳥的眼睛注視著北方浩渺而平靜的海面,艾文喃喃自語。

            ......

            當艾文和奧麗維婭滯留在茫茫大海深處,為即將到來的大戰做著準備的時候。

            另一件吸引了全體人類國度目光的大事件已經如期而至。

            希留斯國王腓力二世的婚禮與加冕儀式,在王都圣克魯斯圓頂宮中同時舉行。

            于四位封號騎士的守護下。

            腓力二世正式繼任神圣洛薩帝國皇帝,也繼承了十分擅長經營的弗里西亞王國傳承千年的財富,讓希留斯王國...不,是希留斯帝國狠狠緩了一口氣。

            在這種背景下,南大陸無敵艦隊的失敗好像也變成了毛毛雨,國民士氣前所未有的高昂起來。仿佛迎來了一副烈火烹油、繁花著錦的盛世局面。

            同時希留斯也得到了“薪火教團”的全力支持,著手開始新一輪的宗教改革。

            并且。

            七神中另外六神的教會在第一時間就承認了永恒之火改革派“薪火教團”的地位,并且紛紛以對待教宗的禮儀向威克里夫大主教發出誠摯地祝賀。

            大主教的力量就是永恒之火對其的承認,只要他一天還是大主教,就沒有人能說他背叛了“永恒之火”。

            他將“薪火教派”的中樞,設在了希留斯王都圣克魯斯的萊昂大教堂。

            并且提出了最核心的兩點主張。

            第一點,屬神的歸于神,屬國王的歸于國王。

            第二點,教會不應以教宗和主教們為核心,“永恒之火”的全體選民才是其核心。教會唯一的領袖是“永恒之火”,而不是教宗。

            威克里夫并不直接反對教宗制,但是他認為教宗的一切所言所行都應該符合教義中對教會領袖的要求。

            也就是說,教宗必須像正信徒一樣純樸、虔信和努力,而不是熱衷于權力、斗爭和財富。否則,他就不是神的選民,更不能擔任教會的領袖。

            他反對的是像暴君那樣唯我獨尊,瘋狂毀滅一切所謂異端、忤逆者的教宗。

            “薪火教派”的作風顯然要更加包容,由此爭取到了無數信徒和權貴的支持。

            早已經厭倦原教會激進霸道作風的又何止是國王自己?

            尊貴的皇帝陛下腓力二世,也借此機會在希留斯帝國全境廢黜舊教推行新教。

            預料之外情理之中。

            加冕成為帝國皇帝之后,腓力二世的第一把火就燒到了“永恒之火”教會激進派的頭上。

            這顯然觸動了扎根在“圣城”諾維格瑞的教會激進派利益,他們也絕對不可能坐以待斃,眼睜睜看著世界第一大國脫離自己的控制。

            一場關乎信仰和權利歸屬的宗教風暴正在悄然醞釀。

            吃瓜群眾集體噤聲。

            ......

            而在絲毫沒有受到大陸局勢波及的南方極地。

            直到時間來到四月底,比預想的還要稍微晚一些。艾文這邊的幫手皮皮和普林斯頓校長已經接連就位之后。

            預料之中的“深海兄弟會”和一望無際的海怪大軍,也終于露出了他們的鱗爪!

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