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            第三百六十四章 降臨與發光的少女(1 / 3)

            巫師達到標準之后前往靈界的方法有很多。

            但是,首先要知道靈界在哪里。

            古代的著名“冠位巫師”西格蒙德,在一本被各大學派共同收錄的著作《靈界溯源》中詳細闡述了這一點。

            靈界聯通著所有智慧生命的心靈世界!

            而在他的理論中,人類的心靈世界被分為了三部分,意識、個體無意識和集體無意識。

            打一個比喻。

            全體人類的內心世界是海上一大片島嶼,高出水面的陸地代表一些人個體意識的覺醒部分;由于潮汐運動才露出的水下陸地部分代表個體的個人無意識;而所有島嶼最終以為根基的海床就是集體無意識。

            從高到低意味著人類的精神世界從個體走向集體,從個性走向共性,一直到集體無意識,也就是由代代相傳的無數同類經驗在人類全體成員心理上的“沉淀物”。

            挖開這層積累了千萬的“沉淀物”,靈界的大門就隱藏在那里!

            甚至許多站在金字塔頂端的超凡者們由此推導出,越是智慧生物欣欣向榮(數量、質量兩個維度)的世界,與靈界的聯系就越緊密,而由靈界輻射過來的靈性能量就越多,超凡世界就繁榮。

            如果是在一個完全荒蕪的世界中,可能根本就沒有靈界的通道存在,更不用說建立在其上的超凡世界。

            當然,世界的真相不可能這么簡單,但智慧生命本身確實是一個十分重要的維度。某種程度上,也是他們對這個世界本身乃至高高在上的神靈們的價值體現!

            而對大多數超凡者來說,溝通自身無意識、集體無意識甚至是靈界,最便捷的橋梁便是——夢境。

            甚至是某些靈性敏銳的普通人,都有可能借助夢境實現與祖先的對話,乃至得到某些從靈界泄露出來的信息與知識。

            傳說中第一批巫師也是誕生于此!

            不過超凡世界發展而來這么多年,各種前往靈界的方法已經十分成熟,特別是神秘學識豐富能夠傳承和積累的巫師們,更是掌握著最便捷有效的方法。

            比如:米蘭“預言學派”傳承的術法是【靈界穿梭】,而艾文“活化學派”傳承的方式則是【通靈魔藥】。

            對已經獲得質變被艾文專門命名為【巫術·白鳥】的新型偵查網絡,進行了幾輪嚴密的測試確認達到預期之后,艾文開始為自己的第一次靈界探索做著準備。

            在此期間。

            除了幫助已經被秘密接到哈特拉法港的二弟子卡爾文完成冥想法的入門之外,艾文按照《血肉之祭禮》中的知識,為自己精心制作了幾件用于保護靈體的“靈魂武裝”。

            既然是屬于精神和能量的世界,普通的實體道具當然是帶不進去的。

            除此之外。

            先前“蛇人”希伯克里特雖然已經把“活化學派”過去積攢的家底都已經敗光,但好歹也算是留下了一件能保護靈體的“靈魂武裝”,那就是超巨型巖石魔像“山嶺巨人”的密鑰——黃寶石吊墜。

            讓艾文不至于完全靠自己的手工制品撐場面。

            感覺裝備方面準備充足之后,艾文又找來米蘭向他請教了各種靈界穿梭的注意事項,從能想到的所有方面都做了萬全的準備。

            隨后便在一個滿月的夜晚,開啟了自己的第一次靈界之旅!

            至于為什么不跟同為巫師而且對靈界十分有研究的米蘭結伴而行?

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