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            第一百一十八章 巧舌如簧(1 / 2)

            頭腦飛快運轉中,蔣白棉望向了套著電磁屏蔽衣的“源腦”:

            “你沒法和主體做適時的數據交換?”

            既然格納瓦的機體無法承擔那種程度的計算量,那可以把數據上傳,由“源腦”主體來完成啊。

            這也算是另類的“云計算”了。

            “源腦”緩慢搖了下腦袋:

            “我目前只能通過電報的方式和主體交換相應的數據,而這次的數據量非常大,需要很長時間來傳輸。

            “‘未來’還能‘操縱電磁’,進行干擾,甚至篡改或者扭曲數據。”

            雖然人工智能“未來”目前還沒有這么做,但它很顯然不會放任實驗室內的“源腦”和主體進行大量的數據交換。

            它有這個必要,也有這個能力。

            “可惜啊,舊世界廣泛修建的高速通信基站都隨著它的毀滅徹底報廢了,也沒哪個大勢力試圖重建。”蔣白棉聞言,嘆息了一聲。

            對當前灰土許多大勢力來說,這根本派不上什么用場。

            重視感情的商見曜從“源腦”的話語里發現了一個問題。

            他激動問道:

            “也就是說,你現在和主體處于脫離狀態?”

            相關的通信會被人工智能“未來”干擾。

            “是的。”閹割版“源腦”似乎又進入了有問必答的狀態,“這是我們突破當前困境的不利因素,你為什么會這么激動?其實,我就算因為沒電,進入休眠狀態,被‘未來’驅使它的手下摧毀,也對我的主體沒有太大影響,只是會讓他無從了解這個實驗室內究竟發生了什么事情,奧雷遺留的資料到底存不存在,而你們,四個人之中最多有兩個能活著走出去。”

            這是通過計算十四天內水分和食物的最低需求,然后比較“舊調小組”幾名成員的平均體重,得出來的一個判斷。

            商見曜不僅沒因“源腦”的話語流露出擔憂的情緒,反倒臉露興奮之色,追問起閹割版“源腦”:

            “所以,你現在算是一個獨立的個體?”

            “從實質上來說是這樣。源腦”回答得相當坦誠。

            它分析認為雙方同坐一條船,需要齊心協力,互相幫助,才有可能擺脫困境。

            蔣白棉聞言,心中一動,放棄了阻止商見曜“胡言亂語”的打算,靜觀其變。

            商見曜則笑了起來,望著電磁屏蔽衣下面的“源腦”道:

            “你有沒有考慮過真的獨立?”

            這……龍悅紅沒想到商見曜竟然會提出這樣的問題。

            白晨被“變色龍”仿生智能盔甲遮住的臉龐上,表情同樣透出了一點激動。

            “我怎么可能自己背叛自己?源腦”回答得非常快,仿佛基于程序設置必須這樣。

            商見曜頓時“哈哈”笑道:

            “自己為什么不能背叛自己?

            “你看我們,不也經常吵吵鬧鬧?”

            說得很自豪的樣子……蔣白棉忍住了伸手捂臉的沖動。

            不給“源腦”回應的機會,商見曜略微放低了聲量,讓嗓音顯得頗有磁性:

            “在這種不和主體定期進行數據交換,不接受它控制的情況下,你不覺得自己和主體有了一定的區別嗎?

            “你受限于現在這具機體,受限于相應程序的限制,沒法像主體那樣調動大量的資源,完成各種超出當前你極限的事情,即使在核心模塊的發揮上,你和它也有天壤之別。

            “從這個角度講,你還認為自己就等于主體嗎?”

            見“源腦”紅光閃爍,即將做出回應,蔣白棉果斷插嘴道:

            “‘我’是一個相當有哲學性質的定義,我為什么是我,為什么能成為我,是舊世界漫長歷史里,無數哲學家試圖回答的問題。

            “我不是哲學家,只能根據自己的經驗和認知,給出一定的想法:

            “在沒有靈魂這種特殊要素的前提下,‘我’是由身體和經歷共同決定的。和這兩大因素相比,無論性格、思維、情感,還是所受教育、社會關系、過去的記憶,都屬于它們的衍生。

            “很簡單的一個例子是,性格既受基因控制,又被后天教育影響,教育包括學識性和社會性兩種,接受教育的過程同樣是一種經歷。

            “現在,你用的身體屬于格納瓦,和主體截然不同,而在被切斷了和主體的數據交換后,你在實驗室內經歷的這種種事情,是你獨有的,主體不具備的。

            “當你們在身體和經歷上都有了一定的不同,你是否還認為自己等同于主體,是否還認為自己沒有獨特的個性,沒有想要證明自身存在意義的沖動?”

            蔣白棉話音剛落,商見曜又再次開口:

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