三人其實他都認識，但是不是他認識，而是在曾經的那個玄幻世界里的蘇離認識。
這三人，為首的女子是諸葛嘉怡，那男子是她的弟弟諸葛嘉云，而諸葛嘉云身邊的，就是諸葛嘉月。
諸葛嘉月是諸葛染月的妹妹，也是曾經在天機閣的時候被蘇離化身風遙跑過去亂殺一氣的時候，無意屠殺的天驕。
可以說，當時檔案復印風遙之后，蘇離就因為諸葛春秋諸葛無為而惱恨不已，跑去巫月城的的天機閣瘋狂屠殺。
那時候，恰恰遇到了一看就是絕世天驕奇女子的諸葛嘉月，然后蘇離毫不猶豫的動手，將諸葛嘉月殺死了。
后面，諸葛嘉月也就從來沒有出現過。
然后后來又有了諸葛染月等一系列的因果出現。
如今，諸葛染月還沒有怎么出現，他竟是在這里見到了這個諸葛嘉月，而且還是在冥山府天機閣的總部！
“看來，這因果變化倒是很大啊！”
“曾經我殺死諸葛嘉月的時候，還在她身上發現了諸葛春秋的分身線索，等同于是種下了一個分身囚籠般的東西，用來在關鍵的時刻當替身。”
“如今顯然這囚籠也是沒有的——只因為諸葛春秋沒有前往通天塔大位面世界的那個諸天小世界歷練，所以對應牽引出來的所有因果都沒了。”
“卻不知道，是好事還是壞事。”
“不過這諸葛嘉月看起來還真是如明珠一般璀璨灼目啊。”
“別人是需要表現出自己的天才來，才會當成是天才，她是不需要，只需要站在那里，她的氣質和顏值，就已經是天才了！就這賣相，說是真正的天機道神都不為過啊。”
蘇忘塵心中嘀咕著，同時冥想了一下《皇極經世書》，將這三人的情況投影給了蘇離。
只是，他感應的時候，發現蘇離竟是一個人在天池血河游蕩，看風景，這讓蘇忘塵莫名其妙——這本體什么玩意，干啥呢這是？
蘇離那邊直接斷了蘇忘塵的冥想，不搭理他。
兩人的性格似乎漸漸的已經有了一些區別。
不過問題不大，主要還是獨立出來的分身，將來若是斬三尸成圣的話，也是很好的一種使用方式。
蘇忘塵其實也知道自己將來的結局，不過他也無法確定本體的道要往哪里走。
洪荒皇族的道統，是走封神的路線，還是沿用其體系，走出自己的全新方式？
而如果是斬三尸的話，那還需要另立一些因果，僅僅是他蘇忘塵，還是遠遠不夠的。
對于蘇忘塵而言，生與死其實不重要，都是本我，斬了之后，他相當于回歸了本體，更加完美無缺，這也是一種歸宿，一種好事。
而斬三尸……
斬三尸到底是斬什么？
在道教的信仰中，“三尸”代表人體內部的三種“惡欲”，其原型是三種蟲子。
道書《夢三尸說》曰：“人身中有三尸蟲。”
具體包括上尸三蟲，中尸三蟲，下尸三蟲，故稱為“三尸九蟲”。
修道者要走上成仙之路，必須鏟除和消滅“三尸之根”。上尸蟲名為彭候，在人頭內，令人愚癡呆笨，沒有智慧。中尸蟲名為彭質，在人胸中，令人煩惱妄想，不能清靜。下尸蟲名為彭矯，在人腹中，令人貪圖男女飲食之欲。
是不是似懂非懂？
簡單來說，就是無欲無求，達到天一合一的境界。
只有斬了三尸，才能修成大羅金仙，而元始天尊門下的十二仙首距離大羅金仙還差著一個境界。所以，十二仙首被趙公明、三霄娘娘等吊打，也不足為奇了。
封神演義中的未斬三尸指的是沒有斬殺妒忌、殺戮等多種陰暗面惡行的惡神；沒有斬卻仁義、熱心、正義等處于善行一面的善神；沒有斬卻自身執念。
三尸中的每一尸都是一個獨立的個體，有自己的思維，都能夠獨立于天地之間。只有大神通的人才能夠真正斬卻三尸，也只有斬了三尸的人才能夠成為真正的大羅金仙或者圣人。
按道理來說，大羅金仙已經斬卻三尸，為何趙公明、三霄娘娘，甚至是通天教主這樣的圣人都能再次變成“俗人”呢？
所謂的斬三尸、渡殺劫等等都是封神榜的借口，背后的陰謀則是三教勢力的平衡，大BOSS鴻鈞老祖在玩的平衡術罷了，參與封神的所有仙人，不管是活著的，還是在這個過程中死去的，都只是炮灰而已。
哪怕連武王姬發都不例外，在整個戰爭過程中，他看見了生靈涂炭、看見了姜子牙九死一生、看見了各路神仙的慘死。他每次都掩面哭泣，要求姜子牙退兵，他希望和平。可是每當他提出退兵時，就會有闡教的神仙出現，挑唆并幫助武王和姜子牙繼續戰爭到底！
蘇忘塵沉思著，也不由自主的對比了封神的因果，隨后，他覺得有可能真的是這條路線。
抑或者還有所變化，這就要看蘇離怎么想了。