“切指法令”從這一天開始，將成為對付馬里羅境內有前科，有嫌疑的主要手段。
當然，如果這些人愿意主動去集中營，那么就不需要上這些手段。
你既然存在危險，那么就必然要作出選擇。
如果你想要自由，那么就必須失去大拇指,來保證聯邦政府給你的自由不會成為縱容你襲擊聯邦人的機會
如果你想要保住自己的手指和勞動力，那么最好就是乖乖的去集中營里待著。
雖然那里會強制勞動，但至少你保住了伱的手指，也保住了自己的生命。
如果兩種選擇都不想選，那么一顆子彈是最后唯一的選擇。
當聯邦人宣布這條法令之后，馬里羅整個社會立刻引發了不少反對的聲音，特別是非占領區。
占領區內對聯邦的這項法規不僅沒有什么反抗的,反倒是不少地方都表示愿意大力的支持。
其實說到底,馬里羅這么多年來局勢如此的混亂,無非就那么幾個原因。
第一，中央政府太弱，軍閥太強，軍閥把整個國家割裂成一塊一塊的區域，然后用種族仇恨來統治這些人，讓人們彼此仇視。
第二，窮。
窮是原罪，加上軍閥統治下極少數軍閥才會發展城市和民生，生活在馬里羅的人們只能被迫的去接受混亂的國家。
如果想要活下去，唯一的辦法就是加入混亂當中。
現在占領區內社會秩序穩定，聯邦人也給了大家不少工作的機會，不管是種地還是勞動,這些都是有報酬的。
當社會趨于穩定，人們都能吃飽飯的時候,他們比任何人都更希望這種和平穩定能持續下去。
誰又是天生喜歡混亂,喜歡冒險的呢
像是小胡須男這樣被各地主動供出來的人不在少數，比起所謂的“同鄉情誼”,顯然去當商農更吸引人。
而占領區之外的反對聲音，則主要來自于反抗組織本身，以及一些國際勢力。
他們認為聯邦政府的此舉是不人道的，是喪失人性的。
因為一旦一個成年人失去了兩側大拇指，就會徹底的失去勞動能力，成為社會的負擔。
這樣的人往往會被家庭拋棄，或者帶著整個家庭墜入地獄中。
非占領區的人們是驚恐的，他們抗議，反對，可聯邦政府對這些聲音就像是沒聽見一樣。
在聯邦國內，也有一些媒體談到了這件事，其中黑石電視臺的一檔節目，還專門電話采訪了林奇先生。
在采訪中，主持人問林奇，“你認為這樣的方法符合人道主義原則嗎”
“會不會對聯邦的國際形象造成一些沖擊”
林奇的回答倒是很簡單
“禮儀，廉恥，道德，仁慈，這些一切優秀的品質都是以人的角度對其他相同為人類的同類說的。”
“我們會從年老的人那里得到，也會告誡我們的孩子,讓他們保持著這些優良的品質。”