旱骨樁，這可不就是僵尸嗎！
晉安只聽過活人樁，拿活人打地基、橋墩的，這拿僵尸打基樁釘住龍王，然后在尸地上修廟，還是頭一次聽到。這位風水先生的本事的確是很了得啊，也不知道這種民間傳聞之事，有幾分真幾分假？
如果是真的，這位風水先生倒真是位奇人了。
別的地方，江水兩岸百姓面對每年江水泛濫，都是建河神廟、河伯廟、龍王廟…然后年年獻祭祭品，祭拜河神、河伯或龍王，祈求風調雨順，敬若神明，不敢招惹神明。
諸如祭祀青銅器、美酒、美食、石雕品等，甚至不少地方還發展出祭祀活人給河神河伯吃……
或者是拐賣來花季少女，每年都投河給河神河伯龍王娶妻等喪盡天良的愚昧事來。
可那位風水先生居然反其道而行……
不敬若神明也就算了，居然還帶頭用旱骨打基樁，以邪壓邪，釘住龍王，反倒打壓龍宮里的水龍王一頭？
按照正常邏輯來說，要嗎一開始就殺死河神河伯龍王；
要嗎一開始就不要得罪河神河伯龍王，逆來順受，每年祭拜，祈求風調雨順。
所以晉安才會覺得這個民間傳聞有點不合邏輯。
“善能法師，這世間真的會有龍王嗎？”
“如果真的有龍王，真的會是一個風水先生帶領一些毫無通玄本事的普通百姓，就能輕易釘死，降服得住嗎？”
“那位風水先生就不怕他把龍王給得罪死了，這龍王哪天脫困逃出，然后把那些當年鎮壓過他的江岸百姓，江岸百姓們的徒子徒孫，以及把他子子孫孫后人都給吃得干干凈凈？”
面對晉安的三連問，善能法師自然也是搖頭，說不清這個民間傳聞是真是假。
像縣志，府志，在記錄民間天氣異常、干旱、水災，面對各種天災人禍時，民心愚昧，少不了一些夸大之詞來宣揚天道、神學說，這在歷史上是有過不少例子的。
“假如這陰邑江下真的壓著一頭龍王，善能法師您覺得一個月前的陰邑江突然一夜斷流，又一夜間離奇恢復水位，會不會就是這位龍王脫困而出，在吃人報復？”
晉安忽然冒出一個大膽猜想。
呃。
晉安剛說完這句話，他發現，自己和善能法師所乘的小船，已經進入大拐口里。
晉安頓時感覺整個人靈魂都不好了啊。
這真是烏鴉嘴。
晉安趕緊閉上嘴，不敢在這個時候妄言了，免得真的烏鴉嘴靈驗，遭來什么無妄之災。
這時，晉安發覺連善能法師也閉口不再言。
而是專注掌舵前行。
腳下水流越來越湍急，暗涌一個接一個吸附引魂船，一個接一個半人高的渾濁大浪打進船艙里，像是一雙大手想要傾覆這艘引魂船。
引魂船在這一刻，仿佛一下墜落入狂風暴雨的黑淵汪洋里，左搖右擺，劇烈撥弄，渺小得像是一個無根浮萍，脆弱不堪。
但好在善能法師這位白龍寺高僧，一直平穩撐篙掌舵，雖引魂船在如萬峰波浪的急拐彎江水中劇烈起伏，在高僧的掌舵下卻始終平穩，有驚無險的疾速順流前進。
激流勇進。
在佛法中，講究個修心，修性。