全身氣勢大變，修為沒有任何增長，但是蕭奇卻看得出來他的實力至少在原有的基礎上提升了一倍有余。
“怎么可能。”
花無缺甚至是驚呼起來，他親身感受到來自新文禮身上的強大壓迫，壓得他甚至有點喘不過氣來的感覺，這種壓迫感強大的過分。
要知道之前兩人雖然有過短暫的交手，但是對于各自的實力地心知肚明，但是這一刻，她卻感受到了危險，對就是危險的氣息。
“難道是剛才那一篇文章。”
花無缺還是百思不得其解，他分明只感受到這一篇文章中很是普通，但是卻讓新文禮這一刻如同脫胎換骨一樣。
修為境界也隱隱約約有圖片的跡象。
終于在，新文禮一番感悟之后，睜開了雙眼，一臉激動的看著蕭奇說道：“蕭兄謝謝，太感謝了，你這一篇經文，簡直是為我量身定做，而且說起來就算是在我們浩然宗的一個巨大的補充。”
蕭奇自然知道新文禮要說什么？
這一篇正氣歌對于浩然宗無疑是一個巨大的補充，簡直可以讓浩然宗的實力提升一大截，甚至可以如同現在的佛門一樣，脫離四大圣地的束縛，自成一家。
不過可惜的是他蕭奇不是圣人，他是看對了新文禮這個人，而不是為了討好浩然宗，當即搖頭說道：“新兄對不住了，這一篇正氣歌我可以傳授給你，但是你卻要保證不準傳授給別人。”
新文禮頓時失望無比，但是他也知道，這畢竟是別人的經典，不同意傳授也是應該的。
蕭奇說道：“雖然正氣歌，你不能傳出去，但是我這里還有一篇經典，倒是不介意你傳揚出去。”
有了正氣歌的先例，新文禮頓時充滿了期待。
蕭奇微微一笑說道：“不過，這一次我可不是免費的，我需要你用別的東西來換。”
“換。”新文禮頓時疑惑不已。
蕭奇點點頭說道：“不錯，交換，只有交換才屬于你的東西，你到時候想要傳授給誰，就給誰，想要交給宗門就交給宗門。”
新文禮自然知道蕭奇說的有禮。
蕭奇接著說道：“這樣吧，我先把這一篇經文給你，你在決定用什么換。”
蕭奇這一次拿出來的便是論語。
《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學派的經典著作之一。以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學
》《中庸》《孟子》并稱“四書”，與《詩經》等“五經”，總稱“四書五經”。全書共20章、492篇，首創“語錄體”。
孔子，即孔丘，字仲尼，出生于魯國陬邑，東周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派的創始人，其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響。孔子曾帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂了《六經》。相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言
行語錄和思想記錄下來，整理編成了儒家經典《論語》。
孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。
儒家的開創者，而浩然宗，其實就是儒家法門，這幾日相處，蕭奇發現，浩然宗的法門，只具其形不具其神，有浩然修煉之法，卻無浩然養成鍛造之法。
這也是為什么一首正氣歌對于新文禮幫助如此之大。在地球上，自西漢起，孔子、儒家確立了正統地位以來，兩千年來的帝制時代，雖然地位有所起伏，基本占據了華夏思想文化的主流。道家、墨家、法家等，甚至外來的佛教，都能夠崢嶸一時，在漫
長的歷史河流中文化思想的長跑中，儒家是無可置疑的勝利者。
儒家的發展達到了巔峰，而儒家的基礎就是這一篇論語。
修身齊國平天下。講究的是仁義禮智信，而讀懂論語無疑是對于培養浩然正氣一個巨大突破。</p>