陸峰甚至還朝著真識上師吐唾沫，拍打手掌，就在這樣的諸般“刺激”之下，真識上師立刻明白過來，陸峰所思所想，盡皆都融入了“大慈悲韻”之中，在“獅吼”里頭，傳遞給了眼前的真識上師，不過陸峰心中也分了神，放在那一滴血上。
應那一滴血，此刻越發的不安了起來。奇異的和眼前的“獅面空行母”形成了共振
陸峰顧不得搭理這血，止能將關注點在這上面。
真識上師此刻也收攝住了心神，他感覺廟子之中，諸多氣韻勾連沖擊到了他的身上，背后的“獅面空行母”，欲要“破殼而出”，借助了他的性命出來了
真識上師連忙一把抓住了一把“鹽巴”，落在了自己的頭上，喊道“永真上師助我”
他知道，“獅面空行母”出現，就并非是一件好事。應他的本尊，“獅面空行母”若是在他這邊出現，那他一定收攝不住“獅面空行母”之余威，會將自己化作“厲詭”
當那時，“獅面空行母”登時就會將他這個化作“厲詭”的上師，撕碎之后化作凈土的資糧完全無會因為自己是承受不住自己的“本尊”的威能變化如此而手下留情
“獅面空行母”并不會因為這化作“厲詭”的上師修持的是自己的法，而“法外留情”
他化作了“厲詭”，那就是“佛敵”了
所以真識上師聽到了陸峰的言語，他立刻收攝心神，要在陸峰的幫助之下，維持住自己的佛心，將自己的真性之中摻雜的不適之物，從自己體內排除出去，觀想“本尊”在自己的體內，撕碎了那些魔性
便是這諸般場景之中，但聽得陸峰口誦而言，以戒律助他一臂之力，說道
“我今贊出家，如是賢善者。
思惟生死故，彼人要出家。
在家諸苦逼，糞穢來煎迫。
出家味禪悅，智者樂出家。
身心俱出家，諸惡皆舍離。
口業亦清凈，正命以自活。
”
這是一位菩薩對于頻毗娑羅王所說之言語，話說種種好處，言語提起諸多因由。
他的“大慈悲韻”隨著這些佛經，化作了婆娑金蓮，在這人的眼前開謝，既然已經喚醒了真識上師，陸峰便不再使用了“厲詭身”，他連忙褪去了“厲詭身”，維護住了自己的真性。
真識上師察覺到了此幕，終究是穩下來了心神，他往上一搭自己的僧衣，看到白瑪下來，立刻言語說道“快快快，取了我那藤箱之中的物來，我要做護法三摩地”
無得辦法，他須得立刻安撫自己的“本尊”，不教自己的“本尊”真正氣惱，不然的話，到了那個號死后，便是他和陸峰二人，都顧不得甚么好處。
他們可能都要化做碎片，死于當下
此刻，引動了“獅面空行母”的諸多神殿之中，最為隱秘的幾處。