并不是。
最簡單四個字，殺人者死。
這是最后的底線，也是整個人類社會還能正常運行的基礎，如果有人可以毫無規則，毫無約束的殺人，那么最終整個社會就會崩潰。不管是封建王朝，還是什么其他形態的社會都是如此。
在殺人者死的基礎上，延伸出來的那些基礎的社會規則，就是律法。
在斐潛之前，在春秋戰國時期，這些道家，儒家，法家等等人，是沒有任何律法來規范的，也就是等同于他們想要做什么就做什么，周禮崩壞，各國又有各國的制度，都不相同，導致這些人也不用遵守什么，甚至可以拿旁人的寫的經文說是自己的，覺得對手太強說不過干脆就想辦法從肉體上消滅掉，就算是對方退場了也要千里送一程
很有意思的是，這些人自己也知道這樣做往往沒有什么好下場，可是就覺得不這樣做不行，所以也就咬牙去做，甚至做得更毒辣，更殘忍，這也是很多封建王朝掌權的人一定要死死捏住權柄，直至咽氣的那一刻才罷休的原因。
而現在，斐潛給儒家制定的規矩就是教化。
不壟斷的教化。
學宮之中的學子要么通過考場進入官場，要么通過教化使進入官場，唯一不需要考試，只是憑借經文造詣而不需要其他能力，就能擔任的職位，只有學宮博士。
在加上青龍寺大論，通過司馬徽鄭玄等人，提出求真求正之說，再次規范儒家經文具體范圍，引用和延伸的規則，同時散發免費經書和傳授句讀方法，讓儒家回歸本源
當然，隨著時間的推移，這些規則總是會產生各種變化，有些可能是時代的演變，也有些可能是人為的增加或是破壞，但是既然要將整個大漢王朝所有的人形成合力，那么就不可能讓某一方的實力過于膨脹，肆無忌憚的去侵吞其他人的利益，因此設立一些必要的規則規定，也是當下司馬徽和鄭玄，甚至在荊襄的龐德公所共同認可的事情。
那么現在，輪到了道家了。
道家更有些意思。
道家什么都有，甚至連生孩子的事情都公然宣稱有些手段，也正是因為這樣的原因，所以反倒是搞不過明面上宣稱有節律，但是實際上還是會偷偷摸摸生孩子的佛家。
既然什么都有，又什么都不清楚，那么至少在一個事情上，道家需要做得更好，甚至成為道家的專長，也就是宗教本身的事務。
有時候斐潛也覺得有些不可思議，一個至少自由發展了四五百年的本土宗教企業，然后竟然打不過起初只有大貓小貓兩三只的外企，這應該說是外企的企業文化太完善了，還是說這些本土宗教企業的管理層太自由散漫了
該不會是煉丹生小孩這些事情，徹底敗壞了道家的名聲吧
道教就像是一個碩大的企業，結果投資項目太多，而這些項目基本上都是虧本經營，最后也就自然是敗光了，連老本行都守不住了。
所以，現在道教中人和讖緯主流坐到了一起，共同合作，建立新的營銷模式。
五方上帝，以炁為存，以德為基云逸緩緩的說道，五德終始，皆如是也。有物混成，天地而生，元炁演化，五方為聚，固有五行，以生五帝。此乃合陰陽之理，明事務之道也。
種劼和韋段對視了一眼，都不由得點了點頭，接受了云逸這樣的說詞。因為這樣的解釋，從邏輯上是可以說得通，也符合大漢當下普通百姓的認知。五行對應五帝，然后天下事物都在五行之中，加上陰陽變化，就是一個比較完善的宗教世界觀了。