“咱后人……昏君很多？”
這屏風上最讓朱元璋覺得舒服的就是說話相當直白，大多話即便沒聽過，但并不影響理解其中意思。
就比如這對大明皇帝的評判，聽起來離譜，放在大明皇帝身上正常，只需要品味一下，潛在之意就已經呼之欲出了：
大明皇帝都挺離譜的。
遠離譜列籍錄而行事，與昏聵何異？
尤其咱都給后代已經編好了《祖訓》，循其行事就這么難？
朱元璋臉上滿是不解。
于是馬皇后只能安慰，說等召眾人臣首，自可研究明白，定有法預后不測。
……
甘露殿中李世民反倒是隱隱松了一口氣。
回頭與長孫皇后慶幸道：
“還好我唐后人雖……”
“但未有行事如此…離譜者。”
至于虎符變魚符這個，全是老爹當初下的令，跟他天策上將倒是沒什么關系。
而且一來此令施行已十年有余，二來虎符之避諱也沒有百姓造成什么不便，故而也不宜再改。
長孫皇后瞧著夫君一臉慶幸的模樣，再想想去歲時在后宮跳著腳與他罵老年昏聵的李隆基的模樣。
也就是當著一群近臣的面，不然她非得給戳破看看。
那邊的李世民渾然不知，還在饒有興趣的疑問：
“那《西游記》與豬有何關系？”
“后世謂為奇書，朕是真想看看此書奇在何處，以及那書中的玄奘法師與朕親眼所見之玄奘，有多大差異。”
而在那迥異的收窄光幕上，后輩的聲音還在繼續。
【避諱這個扯遠了，咱們還是看看這二號寶友的魚符。
李淵時期，魚符只有中央官員才佩戴，也即是五品以上官員。
此前聊王玄策升遷問題時咱們已經說過，唐朝做官五品是最重要的分水嶺，因為五品以上你的名字才有資格被皇帝看到。
李淵和李世民時，五品以上官員在死后，魚符都會被收回。
李治時認為魚符是官員生平褒飾，死了再追回太不近人情，本意應該是讓魚符隨本人陪葬，算是比較近人情。
但這個政策在客觀上也造成了魚符的泛濫，拿著已經死去的長輩的魚符來顯貴甚至販賣的大有人在。
武則天時期魚符進一步下放，地方上的一把手二把手也開始配魚符，玄宗時期魚符已經成為軍隊的封賞之一，失去原有的恩榮褒飾作用，徹底泛濫。
不過咱這個寶友的魚符不完整，李治當時除了下令不追回之外，還額外下令給官員御賜專門裝魚符的袋子，三品以上為金，五品以上為銀。
這也就是咱們如今說到唐朝比較熟悉的金魚袋。
宋朝時廢魚符復虎符，但保留了魚袋作為恩寵和區分官員等級的標志，也算是一種新形勢的買櫝還珠了。
還是扯回來說魚符，這東西跟虎符一樣也是一分為二，合并起來嚴絲合縫方為勘驗無誤。
所以兩半魚符的內部往往會有能夠互相嚙合的陰陽文字，咱們來打開這位寶友的魚符內……】
隨著魚符被打開，光幕中悠然的聲音也有了幾分氣急敗壞的味道：