尺乃玄武天蓬大法尺，乃是取道尺衡量深淺，以神兵鎮威，屬水，居正北。
這五件也都不是龍虎山天師府傳承下來的老物件，乃是元墨白為了主持這一次的傳度法會特意準備的新器，剛做出來沒幾天。
五件法物定了四方中央之后，諸位道童又捧來了斗燈，比起那五件新器，這些斗燈卻是老物件，乃是用星辰石雕制而成，色呈烏黑，不過在月光之下卻又有著點點星芒。
燈盞的樣式極為簡約，就是一個最為樸素的那種，上盤下座，中間以柱相連，燈盤能有巴掌大小，不過幾寸高的連接著燈盤和底座的燈柱上刻著符咒，還有星辰的名諱，仔細看去，方知其上對應著二十八宿，和南斗六星與北斗七星。
將刻著二十八宿的斗燈按照星辰排布放置在劍、剪、秤、尺四件法物的周圍，而南斗六星和北斗七星則是放置在了斗光煥采大圓鏡的兩邊，在燈盞的燈盤上填好特意煉制出來的燈油，再以白日采來的太陽之火點燃，這朝真拜斗的第一步就準備好了。
而第二步便是接引星辰之力，元墨白站在法壇中間，左手里拿著一只玉笏，右手拿著法尺，掐訣念咒，接引星輝之力。
隨著元墨白對著天空的方向拜倒在地，一道星輝從天而降落在了正中間的斗光煥采大圓鏡之上，而平靜的鏡面卻也一反常態的不曾鏡面反射，反而化為四道光輝落在了周圍那劍、剪、秤、尺四種法物之上，而四件法物之上的星輝又射在了周邊的斗燈之上，二十八宿的斗燈光芒大放，最后又投射在了法壇中央那象征著南斗六星，北斗七星的燈盞之上。
十三盞燈同樣輝光大作，最后十三道光線又匯聚為一照射在了斗光煥彩大圓鏡的背面，形成了一道環形的陣勢，這便是第二層護衛法壇的星斗之陣。
第二步到此算是結束了，接下來便是第三步修齋請師，這里的修齋指的自然不是現場再修一個齋房，而請師也不是指將道童們要拜的師父都請過來，這里的修齋請師實際上指的是在法壇之前修一方用來供奉祖師前輩們的平臺，而請師自然也是將祖師前輩們的牌位請來。
這一步并不困難，說是修一方平臺，實際上也不過是一眾道童將一方已經準備好的供桌搬到指定的地方，然后再去將祖師堂中的諸位祖師的牌位請來了法壇的中、左、右三幕分別設了各位道門祖師之位，正中間的正是三清祖師，左邊乃是確認的已經得道升仙的前輩，右面也是不曾升仙，已經隕落，且對龍虎山天師府發展做出了巨大貢獻的先輩。
對著一眾祖師叩拜上香之后，便是這最后一步，名為宿啟行科，也就是由主持本次大典的高功法師，禮拜啟白。
說白了就是做一個準備，向著天地，眾神，祖師等一眾存在做一個提前報備，告訴祂們，我在明天要開辦法會，為道童授箓，還請眾神，眾多祖師做個準備。
當然，這一套科儀放在過去，此界天庭天宮還存在的時候自然是有用的，但是，上古天宮崩壞，墜落之后，這套科儀的作用便不大了。
也只是象征性的表達一下自己對天地，對天庭眾神，對祖師們的尊敬罷了，這一套科儀現在的核心卻是連接如今符箓派傳承的核心——萬法宗壇。
這個時候應該由執掌萬法宗壇的高功長老開啟萬法宗壇，將萬法宗壇與這處法壇相連，讓主持法會的高功長老可以借助萬法宗壇授予道童認證，也就是所謂的傳度。
這一套準備好，便已經過了一夜，天邊啟明星引領著太陽星緩緩升起，元墨白坐在法壇之上，對著眾多道童說道：“爾等忙了一夜，趕快以凈水打理一番自身，然后打坐恢復精神，待到吉時，便是傳度法會開始的時候了。”
一眾道童再一次拿回了剛剛放在一邊的木盆，開始就著其中的凈水打理起了自己的儀容。