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            第兩千九百一十五章 一脈相承的做派(2 / 2)

            “已經找到了,三哥你幫我將架子上這本《醒園錄》拿下來。拿兩本下來。”

            “干嘛還要兩本”李老三從架子上將書取了下來:“咦,這書不是李調元寫的呀”

            “這個是李調元他爹寫的,后來李調元給做了序,收入到了《函海》里,得以保存了下來。”

            “你是要拿一本送人”

            “對呀,送給張元福大師。”

            “誒張大師不是廚師嗎你送他大文人的書還是古文的你確定沒有搞錯”

            “沒有搞錯,大文人也有喜歡美食的,”周至笑道:“這本書啊,乃是我們蜀中第一部川菜食譜。”

            “哈”

            這里的版本是李調元紀念館根據乾隆《函海》本及熊四智教授提供的一九八四年中國商業出版社《中國烹飪古籍叢刊》收錄本為藍本重刊的,比較精細全面,相當有收藏價值。

            《醒園錄》共分上下兩卷,內容乃記古代飲食、烹調技術等。其中記錄有烹調三十九種,釀造二十四種,糕點小吃二十四種,食品加工二十五種,飲料四種,食品保藏五種,總凡一百二十一種,一百四十九法。

            李調元在《醒園錄》的序言中說:“先大人至于宦游所到,多為吳羹酸苦之鄉。廚人進而甘焉然者,隨訪而志諸冊。不假抄胥,手自抄寫,益歷數十年如一日矣。”

            意思是說自家老爸做官的地方多數都是在吳地,那是飯菜“酸苦之鄉”,因此每當吃到廚師送過來的好吃的菜,就會研究訪查是怎么做的,然后記錄在書冊了,而且不讓秘書操作,自己親手抄寫,幾十年如一日下來,最后寫成了這部《醒園錄》。

            “像李調元老爸這樣的文人很多嗎”

            “肘子自己就是啊,他寫得《川味趣談》可好看了。”麥小苗說道:“就是不能半夜肚子餓的時候看,那里邊有彩圖,看得人直流口水。”

            “我那部書的確還借用了《醒圓錄》的一些內容,要說起喜歡做菜的文人,在李調元之前,我們蜀中還有大文豪蘇軾,東坡肉就是他的發明。”

            “要說到著作最出名的,還得是袁枚的《隨園食單》。”周至說道:“但袁枚是依賴其家廚王小余,帶著他去遍訪美食,讓王小余學習、復制、創新,袁枚大才子更多的是體味和記述而已。”

            “所以袁枚其實是‘舌高手低’型才子,包括民國年間的梁實秋和周作人,也是如此。不像我們蜀中,從蘇東坡,李化楠李調元父子,再到后來民國時期的李劼人,都是既能寫,還能親自動手操作。一脈相承的做派!”</p>

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