所以即便是這一次博物館對于第一次細分到某位皇帝書房品味的陳展，其實安排出來的空間也并不大。
好在書房陳設本身不需要大，只需要雅致，這一點陳展方面還是做到了的。
設計得會很簡單，就是利用了一段通道外加一間小展廳，通道口子上掛上了周至書寫的“延薰秀色”四字展題，以及“云移溪樹侵書幌，風送巖泉潤墨池。”的對聯。
好在兩幅字都是按照書房的掛法來掛的，要是把這類紙質裝裱的作品當做門楣的掛法，那看著就有點像辦喪事了。
周至提前趕過來，主要就是害怕這個，好在事情并沒有發生。
過了展題就進入了布展區，書房陳列，自然就是和琴棋書畫這類相關，還有大量精美的陳設瓷，以及文房的家私。
兩邊回廊和中間的玻璃柜臺，已經擺放好了這次的展品。
大都會博物館的藏品極豐，以書畫和瓷器為主，此外還有硯臺，座屏，玉雕，漆器，竹木器等諸多藏品，今天這里拿出來的還只是一小部份。
周至最關心的自然是書畫和瓷器。
康熙作為清代第一個真正興盛起來的王朝，跨度時間很長，社會在當時迅速從恢復期進入了強盛期，這一點當然也會反應到瓷器的生產上。
大都會博物館中，藏有康熙早期經典的青花、青花釉里紅、五彩、素三彩，以及發展到后來的琺瑯彩，粉彩，以及各色五彩繽紛的單色釉瓷器——郎紅釉，豇豆紅釉，霽藍釉，灑藍釉，月白釉……
還有康熙命景德窯工燒造的仿古瓷器，主要是仿造清宮留存的宋代五大名窯。
而另一邊的墻上，則掛著大都會博物館收藏的許多古畫，包括了最著名的《照夜白圖》，《夏山圖》，《觀瀑圖》、《樹色平遠圖》。
書法則選取了北宋黃庭堅的《廉頗藺相如傳》和米芾的大字《吳江舟中詩》還有一些皇帝的書畫作品，包括宋徽宗趙佶《竹禽圖》，南宋高宗的《草書天山陰雨七絕詩》、寧宗楊皇后的《楷書瀹雪凝酥七絕》，宋理宗的《雪后登看山亭詩》。
這也沒有什么毛病，不差錢的文人雅士，掛在書房中的字畫當然不大可能是本朝的，一般都是前朝名品，比如著名的乾隆書房三希堂，就是以珍藏了王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》而得名。
最后墻上還留有一大片的空間，用來展示反應當年康熙皇帝生活的《康熙南巡圖》，當然不是全本，這一次展出的是卷三，即從濟南到泰山那一卷的局部。
這幅圖有明確的年代，1689年，內容著重描繪了康熙訪問東岳泰山的景象。
最好笑的是作者王翬其實從來沒有去過泰山，他也是受前人的啟發，根據地圖和木刻版畫來設計畫面，并用想象中的風景間的過道，來連接特定的地點。
為強調康熙與中國過去偉大統治者之間的聯系，王翬采用了青綠山水的畫法，和盛唐氣象相呼應。
中間的玻璃櫥柜里則陳列著一些小件，但是越是小件，其實工藝等級往往越高。