羅臻點頭道，“那就這樣吧，我要在這里閉關兩天，你愛干啥干啥去，別叫別人來打擾我。”
葉遠點頭，“好的，臻少，這是鑰匙，還有此次消費的發票和清單。”葉遠在拿出了鑰匙和發票遞給羅臻。
羅臻伸手接過鑰匙道，“那些瑣事以后就不用和我說了。以后你跟著我，要知道的第一點就是，錢對我來說沒有任何意義。”
葉遠收回發票，小心的存好，便退出了房門。
葉遠走了以后，羅臻在沙發上找了一個舒服的位置，以最舒服的姿勢坐下。閉起了眼睛放空心神。
望診是中醫用肉眼觀察病人外部的神、色、形、態，以及各種排泄物，來斷定病人當前的狀態，也可以說是當下所犯何種疾病。聞診是中醫通過自身的聽覺和嗅覺，收集病人說話的聲音和呼吸快慢，咳嗽散發出來的氣味等，作為判斷病證的參考。
問診呢，就是中醫通過詢問病人或知情人，了解病人的主觀癥狀、疾病發生及演變過程、治療經歷等情況，作為診斷依據的方法。
這三診西醫也能做到，只不過他們靠的全部是機器，用機器檢驗出其中的數據，作為他們的評判標準。有了機器的幫忙，自然省時省力，而且相當精準，對于醫生的醫術要求自然也沒有那么高。
而切診就不同了，雖然西醫也有機器用來診脈，但脈有二十四象，浮、芤、洪、滑、數、促、弦、緊、沉、伏、革、實、微、澀、細、軟、弱、虛、散、緩、遲、結、代、動。而這二十四象與中國的二十四節氣也一一對應。二十四節氣又來源于天象，二者相合因果難躲。
切診也是中醫里面最難學的，如羅臻的‘三指窺陰陽’的手法，想要學會，不只是勤奮就可以的，還要有極高的天分。這些人尚不能做到，何況機器這個人類的產物。
四診法看似簡單，卻需要人的眼耳口鼻感相互配合，缺一不可。其中切診難度最大，羅臻也沒有直接就挑難的來。而是按照順序，動用醫氣使用聞診。
羅臻在沙發上一坐就是一天一夜。當他再次站起身來，眼睛虛望手掐算訣。口中發出似有似無、似虛似實的梵音。
“望診能見其本，聞診能窺其源，問診能演其變，切診能知其法。見本乃當下，窺源可斷根，因果演變，知法為破。破一切法，破一切道。”
“望有形之物直見其本，聞無形之體追溯其源。問有無之玄妙，真假之間虛實辨法，明萬道之理演萬物之變。捕一切脈絡，切于掌指之間。”
隨著羅臻聲音的出口，指尖的法訣不斷變化，體內的醫氣在也不向以往那般，只是一條游走的氣線。而是跟著變動起來。或聚或散，或成字或成物。各種形狀不斷演變，大道原理也都一一展現在羅臻的心念間。
“哈哈，成了！”羅臻大笑。從此四診法便不在是普通的四診法，診病只是皮毛而已。以望診和聞診為基礎初斷，并找出世間虛物和實物的脈絡，然后再以切脈的手段，進行直接斷定。這三診下來，那可不只是斷病癥那么簡單，可以說萬物因果發展法則，規則演變誕生始終，只要存在皆可斷得。