或者說，朝廷忌諱的不是兵將，而是這些僧人，是記事官手里的天竺文。
可這與自家有什么壞處嗎也沒有。自家本來就沒有屬于自己的文字，借鑒天竺文是借鑒，借鑒漢字也是借鑒，有什么關系。
阿史那欣然允諾，說是會商議，隨后給答復。
那四爺便不再提了，這幾天也沒干什么，就是帶著桐桐把焉耆城給參觀了一遍。然后就動身回了，其他的什么也沒說。
阿史那石河站在阿史那道真身邊，低聲道，“真能去買茶山”
公主沒言語，必是能的。
阿史那石河很急切，“南邊許多地方都是荒山，我是知道的但確實是適合種茶。若是允許咱們買或是以功恩賞，這是再好沒有的事了。他們以為商賈乃是低賤之事，可若沒有商賈，部族又怎么能強大呢”
是啊你說的有道理。
在回去的路上，桐桐就跟四爺低聲道，“多數胡人，少了一份國的意識。”
是他們有宗教信仰，有家族利益，就是沒有國這個概念。
這也是文化的不同造成的。不過中原的文化，是不怕他們這些宗教的。一樣的佛經，你拿去宣講去吧。看幾個百姓能特別虔誠的信你從古到今，所謂興盛那不都是跟著政治需求走的上面都信了，那咱們就信吧。別人都信了，咱們也信吧。
可其實呢你叫他傾其所有的供奉你試試
窮人給供奉一碗清水，會對著佛許愿等將來我發達了，我會給你重塑金身的。
那得你先保佑他發達嘛在這之前，他的就是他的，他舍不得給你。
富人是真的會給佛塑金身的，這種情況下，那一定是他所求甚大。佛估計也辦不到他也知道佛辦不到，這不是死馬當活馬醫嘛
去吧，在那個地方，不管跟誰講佛法，他可說可信你了特別信你，是你虔誠的信徒。
呵面子這個東西，也是國粹呀面上絕對對你特別虔誠。
所以，去吧
因著這個決定突然，四爺和桐桐此行的目的變了。
四爺到于闐和疏勒也一樣，去了就特別虔誠的帶著桐桐去拜佛去了。然后跟人家主持討論佛法。誰跟四爺講佛法，都特別有成就感。這位駙馬太有佛性了。
四爺也覺得，他其實也算一特別虔誠的信徒吧對咱有利的，咱都信。于是，跟人家表示，我這就去跟朝廷上折子，應該允許大師們去大唐廣施佛法。尤其是南邊多瘴地，多是流放重犯之地。天家仁慈，若是能以佛法感化，此才是功德無量。
他還跟人家保證，朝廷一定會非常重視，只要愿意去，通關文牒沿途食宿，一切打理妥當。一定叫大師們一路暢通無阻。
去吧去中原普度眾生去吧。
從三個重鎮回來，他又去忽悠大和尚，并且拿出佛經里不通的地方跟大和尚探討，“大慈恩寺，玄奘法師帶回去的佛經，都是其弟子代為翻譯的。您若是能去校驗一遍，大唐上下，感激不盡。”
而今的佛教，其實還是外來者，并沒有被本土化。