既然擁有如此先進的技術,又采取開明的邊境政策，那么，任何人都可以想到，這些技術的外流幾乎只是時間問題很難說這些傳教士們來到買活軍這里,除了學習數學知識之外,有沒有竊取蒸汽機、火器這些廣為流傳的先進技術的意圖至于電力,這東西還太新，而且比較超出想象,在家鄉沒有引起太大的重視。
比較起來的話，反而是造船廠他們沒有太大的興趣,買活軍的船只雖然戰力不俗,但卻還是太小,不太符合他們的需要。當然了，他們事前也能想到，事情不會如此一帆風順，但不管怎么說，買活軍的應對之策還是讓他們大吃了一驚只要滿足要求，居然不分國籍和種族，都可以學,甚至不要求簽署注定無效的保密條款，嚴禁技術出境什么的他們就直接把戲就隱藏在滿足要求之中。
這是對自己的政治理念,或者說自己政教一體的信仰極度自信的表現啊買活軍是相信他們的學員最后都會進入到他們的信仰之中嗎這一下，反而讓兩個教士都感到措手不及,相當的被動了這也是他們的信息實在太不足了，否則，從一開始他們就不會選拔這么多傳教士來參加遠航，或者,在南洋口岸登記時，也不會完全如實的上報全船人的名單和職業。
這下可好了，一船人里九成以上都是教士，如果他們不愿學習政治課的話，那就相當于遠航完全白費、泡湯，大家只能待上兩個月便怏然離開華夏，系統性的學習當然也無從談起了。這要是問誰誰都不能愿意，甚至畢堅信自己也很難接受這個結果買活軍不允許傳教，這是他們事前也想到的困難，去異國他鄉傳教不可能是一帆風順的，傳教士都知道需要應勢而動，學會蟄伏，但他們真沒想過在蟄伏期間還要全面學習另一種信仰更重要的是還要考試而且考試的及格標準還要上浮20買活軍怎么就這么喜歡考試
在之前的旅程之中，他們已經粗略地體會到了考試這套體系的精妙，畢堅信不用和清教的全能善商議，雙方也可以達成共識他們實在是很難憑借個人的力量來對抗這種體系的力量，想要讓教士們接受教育并且考到高分的同時，還不受這套思想的侵襲，這是完全不可能的事情。他們就像是掉入豬籠草在非洲和南洋發現的，一種有趣的新植物的小飛蟲，除了眼睜睜看著自己被消化之外，已經別無他法了。
難怪移鼠會在華夏損失慘重，那么多傳教士，不是轉職做了知識教的祭司，就是成為買活軍政治的狂信者，在港口就職，就沒有誰能在買活軍的環境里堅持下來，繼續做牧師的
曾經讓他們竊喜的消息，現在身處其中，才體會到了移鼠會的無力，完全喪失了幸災樂禍的心情，反而有點兒同病相憐畢堅信完全不知道自己該如何斡旋買活軍就沒打算和他們斡旋，斡旋至少要建立在雙方是平等且相似的組織這個基礎上，而且雙方最好都握有一些籌碼，但現在可以明確的是，買活軍手里的籌碼實在是太多了，而且他們并不一定優先尋求合作，他們優先尋求的是對自身話語權的絕對尊重甚至是服從，如果有人膽敢挑戰他們的權威，他們是不在乎通過各種手段發起戰爭的。
且不說得罪買活軍的嚴峻后果，就說商談好了，畢堅信該用什么身份來商談呢買活軍提出的通航四條，明確是向著歐羅巴各國的政府而去，畢堅信發覺，這個政教合一的政權，巧妙地利用了現在歐羅巴政教分離的趨勢，讓教會在這件事上完全沒有發言的權利，只能選擇服從或者離開，他們不但沒有任何媾和的籌碼，也沒有暴力作為自己的后盾國王會因為買活軍一視同仁的宗教政策反對通航四條嗎從各種意義上來說，都完全不會，那么，教會就只能默然承受這樣的損失了。
或者說，對于國王來說，教會損失一些傳教士，這樣的利益減損，相對于商業和軍火貿易能帶來的滾滾財源，是完全可接受的，即便教會，站在大局來看也能承認這一點。反正坎特伯雷大主教又不需要為這大體獲利、局部受損的局面負責，如果有人出來質疑受損的局部，即這些可敬的，精心培養的傳教士往魔鬼方面的轉變，那么，他讓畢堅信來為此負責就可以了。畢堅信面對國王和教會的雙重壓力，他還能說什么呢除了承受這樣的罪責來報償自己的罪責之外，實際上他并沒有任何別的選擇。