對于喵家人來說,只要有看得到的好處,多供奉一個神，那還真不是什么事兒，在彩云道和播州道這里，百族雜居,信仰極多,大多時候各拜各的，互不干擾,除了祖先神之外，圖騰神、自然神,倘若有靈驗的傳說，頃刻間便會多出不少信眾來不就是自己默默敬拜的時候,嘴里多念叨一個名字嗎居住在山林間的野喵,有的連祠堂都沒有，一個鼓社寨子聯盟，能有一兩個簡陋的祭壇就不錯,這些年世道不太平,更是沒人會修建這些東西了,誰知道什么時候，山林就被戰火席卷,一族人都得遷徙,這樣的時刻,哪還有空搞這些呢
但是,知識教可不是嘴巴里隨便說說,就算是信奉了的教派，它發展到如今，已經有一套很完善的儀軌了,這幾個喵族的行商，在南洋也入鄉隨俗地參拜了知識教，算是信徒了，但他們并不能代表傳教士來擴張信徒。
“敬拜知識神，是一定會得到好處的，知識教的道理是這樣怎么算是入教呢不是遠遠地來參拜一下，以后家里供奉了神像，就算是入教了，是要來過祭壇這里，接受了知識神的點化，按照知識神的要求完成了一次苦修，并且從中得到了好處，才能算是徹底入教了。”
他們仔細地對仫佬喵的長老們，解釋著其中的道理。“苦修的內容是不一定的，就把苦修叫做課程吧，比如，這一次我們最遠走到了阿瓦去賣瓷器，也買了一些寶石，回廣府道去再換布料阿瓦城外的集市里，就已經有了知識教的傳教士”
阿瓦城，這是仫佬喵們熟悉的名字，和仫佬喵們的居住地距離其實不遠，如果是直線地走，十幾天可能就到了，只是商人們為了做買賣在繞圈子而已
阿瓦城，從前這也是宣慰司的一部分，是木邦宣慰司的下屬，現在被驃國侵占去了，以前那還是敏朝的地界呢。理所當然，阿瓦城也有一些喵人居住，甚至其中一些和仫佬喵還是遠親，算起祖宗的話，有些才堪堪可以開親呢喵族的婚姻規矩是很嚴格的，有破鼓開親，也有七代開親，五代開親的，不論怎么說，不能開親的宗支，足以說明彼此關系的親近。
“阿瓦那里已經有人在傳教了”
“看來六姐真是個好神”
不乏已經有人驚嘆了起來，還有些年紀大的長老，跑題地問起了阿瓦那邊遠親的近況，“六柳樹山的寨子還是阿河做鼓頭嗎算起來，我們有二十年沒有見面了二十年前，我們往北邊來搬遷，他們留在了阿瓦，就再也沒見面啦，以前，我們還是他們的白社呢”
鼓社，是多個村寨的聯盟，一般來說都是一個宗支內開設的，十幾個村落居住在附近的山里，一個村子附近的土地占滿了，新生的人家便去別處居住，只要都是一個祖先，那就還算是一鼓的。喵家的破鼓開親，就是這個意思，他們只和不同鼓社的喵人做親家，結婚姻。