“你剛才說缸葬也不難算錯。”
“但缸葬只系自遠古流傳下來的喪葬形式。”
“而坐缸可以讓尸身不腐，肉身成佛……”
坐化是指有大修行的人，以盤膝打坐的姿勢逝世。
又被稱為坐亡，坐逝。
因為常人死亡，大多會躺在床上經歷痛苦，死相絕對談不上安詳。
而能于盤腿打坐中逝世，說明是沒有經歷死亡痛苦的無疾而終，這被認為是大修行者的福報。
那坐化的大修行者，又跟缸葬有什么關系呢？
這就得說說肉身成佛了。
僧人認為死后肉身不壞就能成就肉身佛，所以歷朝歷代都有高僧通過秘法成就肉身佛。
現如今很多古剎里也都保存有肉身佛。
其中以安放在南華寺靈照塔中的，六組慧能真身最為久遠。
慧能坐化后，他的徒弟方辯為保存尸體下了很多功夫。
將坐化的尸體放入鋪滿生石灰和香料的缸中，這一步被稱為坐缸。
然后將缸密封，這一步是封缸。
在生石灰的干燥和香料的防腐作用下，尸體經歷三年時間脫水成為干尸。
這時候就要開缸，把干尸從缸里請出來。
之后方辯以干尸為基礎，用夾纻法對干尸進行塑造。
夾纻法是很古老的塑像技法。
先以泥塑坐胎，然后在泥塑身上刷大漆，在大漆上貼麻布，等干燥后繼續刷漆貼麻布，如此往復數十次。
最后把泥胎脫出，就可以得到一尊質地輕柔，形象逼真的雕像。
而這里用到的大漆，具有極強的防腐效果。
方辯利用大漆的防腐特性，在干尸上一遍遍的刷大漆，貼麻布。
用許多層大漆把干尸完全密封起來。
從而讓尸身徹底不腐不爛。
自此之后，坐缸成就肉身佛的技術就流傳了下來……
咕嘟！
我聽完陳伯的解釋，狠狠咽了口唾沫。
腦子里不斷回響著“肉身成佛”四個字。
難道那位高人不僅幫賭王家布置風水，還捎帶手的幫人肉身成佛？
這本事也太大了吧！
可心底又覺得不太對。
真要幫人肉身成佛的話，何至于在上面的冤死女尸身上，釘下那枚金釘？
金釘和坐大缸里的尸體，到底有什么關聯？
沒等我想明白呢，陳伯已經舉起手電筒照向洞壁。
“先仔細看看四周。”
“那兩口大缸……放到最后再說吧。”
看得出陳伯有些緊張。
好像不太愿意碰那兩口大缸。
“好。”
我倆舉著手電筒，對四周洞壁從上到下的仔細看了一遍。
就連洞底都沒有放過。
洞壁和洞底都被夯打進去很厚一層石灰。
我用匕首在洞壁掏了掏，大約掏了十多公分才見到泥土。
看得出為了保持地下干燥環境下了血本。
但是這種干燥環境很不適合蚯蚓生存，那條蚯蚓是如何在這里長到那么大的？
“陳伯，這到處是石灰，根本不適合地龍生存。”
“除非地龍能鉆進缸里……”
我話音還沒落呢，就聽缸里傳來脆響。
噠！
噠噠！
突兀出現的一長兩短三聲脆響。
讓我頭皮都要炸開了！！！</p>