八尺瓊勾玉又稱“八阪瓊曲玉”，一顆尖辣椒形狀的玉墜，“三神器”之二。
現在被很多倭國人認為供奉于東京的皇居，是三神器中唯一可能存在有實物的，但沒有實證。
三神器都在倭國“記紀神話”里和天照大神有關故事的部分中被提及。名稱中的“八咫”與“八尺”原先只是在形容這兩者的尺寸相當大，后來就變為這兩種神器的專屬名稱。
八尺有兩種解釋，一是“大”的意思，二是指串起曲玉的繩較長。八尺瓊曲玉是倭國獨創的祭器和裝飾品，形如英文字母c，上方挖一小洞，便于用繩子串起來。
八尺瓊曲玉在繩文、彌生時代出現，古墳時代最為盛行。最初并非玉石做成，當時以動物、野豬的牙齒作材料，后來使用金、石、玉，其中硬質玉如瑪瑙、水晶最為理想。可將一兩個名貴材料制作的曲玉為主體，配以圓形、管狀曲玉串接起來，可作項鏈或服裝、衣領等的裝飾品。在倭國文字中“玉”與靈魂的“靈”發音一樣，因此視八尺瓊曲玉為珍貴物品，并列入三種神
器之一。
這塊勾玉相傳是天皇妹妹－－委姬擁有，當時勾玉作為神石被收藏的。
直至天皇派出兒子－－武尊征東國時，委姬擔心侄兒安危，便假傳圣旨把草薙之劍賜給武尊，又把神石給他護身。
本來是平安無事，但完成任務回到大和國時，他叔父欲奪皇位，便說武尊造反要殺之。結果當武尊被困死之際，他取出神石，將其石摩擦后得火焰脫困。
其實所謂的倭國三大神器，天叢云劍，八尺瓊勾玉，八咫鏡只不過是仿品而已，真正的真品早就不知道遺落到了哪里。
這一次發現了三大神器中的八尺瓊勾玉，對于倭國來說勢在必得，這可不僅僅是他們國家的象征。
歐陽明說道：“宮本武，倭國劍術高手，二刀流高手，號稱是宮本武藏的后代。”
二刀流，即兩手持刀之術，同樣在很長一段時期內被當成了異端；雙手持刀亦被視作邪劍，非正途。
但在劍道界懂得并能使用雙刀的劍客并不多，很多人對這種二刀流的價值產生了諸多懷疑，認為這種戰法是邪魔外道，所以學習雙刀戰法的人特別少！
就客觀事實來看，雙刀的操作是由單手揮劍，從力量上當然要遜于一刀流的雙手的揮劈，而且雙刀作戰的確很容易顧此失彼，所謂心不專一，生死相搏，出現一絲疏忽，便是致命的敗亡！
所以對于沒有掌握到二刀流的劍客來說，二刀流無疑是一種瘋狂的違背常理的詭劍！有人會說二刀流雖然揮劈力量不夠，但其作戰方針側重于技巧。以雙刀詭異的劍法迷惑對手以取得勝利，當然原則上雙刀二刀流之使劍技巧比持一刀時為多，因二刀流之技巧是兩支劍組合相應所產生的變化，當然要比一刀為多。
“是你。”
向東看到蕭奇突然出現明顯有點不自在起來，身子不由自主的側了側，他的父母也都紛紛拿著行李讓了讓。
“你們很怕我。”蕭奇眉頭一皺，多少猜到了什么，心中莫名的悲傷起來。
“對方給了你們多少錢。”蕭奇開口問道。
“沒有，他沒有給我們錢。”
向東的母親連忙說道：“小伙子，我知道你是好心人，見義勇為，但是我們不想告了，我們想要回家。”
蕭奇頓時心里堵得慌，一百萬。
他從對方心里撲捉到了這一點，男方一百萬，張繡的父母這邊一百萬，一共兩百萬，他們就放過撞死自己老婆女兒的兇手。
本來他想要說些什么，但是話到了嘴邊咽了下去。
他轉念一想，如果自己如同張繡的丈夫一樣，沒文化，沒學歷，只是靠著一點點力氣賺錢，進了一個工廠，一個月三四千塊錢。
突然有人拿著一百萬，這可是一百萬，就他們德安縣來說，三四十萬就可以購買一套一百多平的房子，十來萬就可以裝修好，剩下的錢做點小生意，比什么都強。
一百萬，要花多長時間才能夠賺到一百萬。
十年二十年，還是三十年，又或者是一輩子。
“我知道了，祝你們一路順風。”蕭奇深吸一口氣，轉身選擇了離開。
“就這樣走了。”
趙厚疑惑的問道。