這本是天經地義的常理，在史官看來，不足為奇，故而，在寫史的時候，便會被輕描淡寫。
史書更偏愛記載那些臣子與皇帝激烈爭鋒的“事情”，因為這些故事更能彰顯文臣的忠義與風骨。
于是，這類實際上很少發生的事情，卻史書的記載中，占據了大量篇幅，令后世讀史的人，誤以為臣子們總是不停的在與皇帝“作對”。
唯有深入探究，方能明了真相并非如此。
朱允熥對這一點，也十分清楚。
只不過，在他看來，臣子們的順從，究竟是懾于他皇權的威嚴，還是發自肺腑的認同，其實無關緊要。
作為君臨天下的上位者，最要緊的是確保自己的意志得以貫徹。
即便只有一部分人真心擁護，也已足夠。
并非所有人都需肝腦涂地地忠誠。
何況，忠誠并不等于認同。
忠誠的人，只是無條件的執行皇帝的旨意。
哪怕他心中并不認同。
屈從于皇命，這才是朝堂的常態。
只要大臣們還知道自己必須屈眾于皇命，那便夠了！
“不僅要大幅擴展大明境內的棉花種植，還要從海外各國大量采購棉花。”
朱允熥又吩咐道：“戶部須協同禮部，盡快擬定從海外諸國大規模進口棉花的章程，交由進出口貿易公司嚴格執行。”
天竺等國，早已種植了大片棉花，足可作為進口的優質來源。
即便是那些尚未廣泛種植棉花的國家，大明亦可鼓勵其推廣種植。
何況，若直接從這些國家進口糧食，恐會激起當地貧苦百姓的強烈不滿，甚至招致仇恨。
他們會以為，大明是在“掠奪”他們的口糧。
然而，若引導當地的地主階層將土地改種棉花，情況便大不相同。
棉花終究不可食用，種植后若無自用需求，便只能出口至大明。
只要那些國家的統治階層嘗到以棉花換取大明寶鈔的豐厚利潤，必定會不遺余力地推廣種植，哪還會顧及因耕地減少而導致的底層百姓饑餓呢？
正如西方“羊吃人”的圈地運動中，農場主將原本的糧田盡數改為牧場，只為追逐羊毛帶來的財富一樣。
朱允熥頓了頓，目光掃過顧啟章的面龐，繼而沉聲道：“我大明擁有精湛的織造工藝，織機技術冠絕天下，更有蒸汽機驅動，織布效率遠超海外諸國數十倍。”
“先從海外購入棉花，織成細膩柔韌的布匹，甚或裁制成精美的成衣，再行出口海外。”
“一進一出之間，便可賺取驚人的利潤！”
顧啟章或許難以了解工業化，以及消費市場激發的深層道理。
但商賈之道，他肯定是知道的。
朱允熥刻意將此番籌謀剖析得一清二楚，就是激發顧啟章的執行旨意的熱忱。
他知道這一點于國家有用，辦起事來，也會更有動力。
至于先前限制布匹出口的禁令，如今既有了充足的棉花來源，亦可順勢解除。
畢竟，時至今日，大明的經濟早已凌駕于海外諸國之上，百姓收入豐厚，購買力遠勝外邦。
在市場調節之下，優質布匹與成衣自會優先滿足大明子民的需求。
畢竟，大明百姓才是最有錢的，能掏得出真金白銀。