話罷撫須笑嘆：“貧道自問有些相面本事，今日連番受挫。”
跟著，他又與周奕具體聊起如何相面。
聊著聊著，就說起《周易》。
袁天罡搬出經典，周奕立刻以典回應，二人越說越深奧，進入狀態，不知不覺就延伸到了劍術。
這袁老道背著一柄長劍，他雖然不癡迷武學，但資質甚高，也練出了一身奇妙劍法。
他本以《周易》講武，周奕就引入“遁去的一”。
在彼此武學心得的擦碰下，就將“不可預測的變數”和“絕境中的一線生機”作為劍法的核心靈魂。
此刻研究的劍法，本身追求的不再是固定的招式威力。
而是在看似無懈可擊的定勢，即對手的攻勢、環境的限制、甚至自身局限等等，精準地捕捉并利用那唯一存在的“遁去的一”
即破綻、生機、致勝點。
周奕興致甚高，提出“無形無相，存乎一心”。
袁天罡延伸“后發先至，契機而動”。
周奕順著他的思路，又提出了“變化無窮，唯變所適”。
袁天罡撿起一片落葉，那只是環境中的一個微小因素，卻道出劍法中“絕境逢生，一線天機”的機理。
一直旁聽的石青璇算是見識到了，什么叫道門高人論道。
二人進入狀態后，渾然忘了時間流逝。
直至太陽下山，他們好像還有討論不完的話題。
可惜，她只是聽個樂趣，對于武道之學并不感興趣。
卻不知，這是天下用劍之人一輩子也求不來的機緣。若叫那些用劍之人曉得她的際遇與心性，恐怕要嫉妒死，同時也要惋惜痛恨。
論道之后，周奕站在院中踱步，提出了一個設想.
“袁道友，按照我們方才說的劍法。一旦有極高的精神境界，那么用劍者心境澄明，近乎“無我”，也許就能更清晰地“感應”天地萬物運行中那微妙的“機”與“變”，就如同卜筮者溝通天地。”
袁天罡露出驚色，看向周奕時帶著濃濃欣賞：“這將是劍法中最完美的易，”
“嗯。”周奕點頭，“這是心劍合一，感應天地。”
二人談到這里，各有所思。
也就停了下來。石青璇提議吃飯，周奕欣然同意。
用過晚飯之后，又秉燭夜談。
不過沒有再聊武學，周奕把話題引到了邪帝廟與邪帝舍利上。
袁天罡問道：“你們可知道邪帝舍利從哪來的？”
周奕道：
“據說是第一代邪帝謝泊，為尋找一套有關醫學的帛書，無意中于一座屬于春秋戰國時代的古墓內發現的陪葬品。此墓位于古齊國境內，宏大壯麗，陪葬品極其奢華。”
“邪帝舍利被謝泊發現時，是放在墓主所枕后頸之下，滿布血斑，晶瑩斑駁，因屬晶狀的半透明特質，故歸類為黃晶。”
袁天罡點頭，卻追問道：“那么，在初代邪帝謝泊發現舍利之前，墓主人又從哪得到舍利？”
周奕陷入沉思。
他也不敢說舍利只有一顆，那假舍利如何吸引周老嘆四人搶奪？
也許晶石是真，但是.
卻沒有歷代邪帝朝里邊注入元氣，故而像是假的。
周奕正在思索，石青璇頗有興趣，設想道：“舍利出自古齊國，這是周天子分封的諸侯，那么，舍利會不會來自周天子？”
“周天子是黃帝后裔，廣成子是黃帝之師，因此更有機會接觸到舍利黃晶。”
袁天罡笑了笑：“我道門前輩，也是如你這般想法。而且，也得到了一些印證。”
不用周奕去問。
袁天罡返回屋內，不多時，他取來一顆黃色晶球。
不是很大，剛好能托在掌心，看上去也沒什么特殊之處。
“謝泊得到了那一顆來自古齊國，這一顆則是來自古蜀國，只不過，它沒什么作用，里面也沒有元精。”
周奕一看到這顆黃色晶球，就被吸引住了。
這玩意八成是真的。
那么石姑娘騙周老嘆他們的假舍利，便是此物。
“古蜀國.”
石青璇平靜傾聽的眼神忽得亮起：“會不會是周天子分封，將這黃晶球當成了一種類似和氏璧的信物，給了諸侯王。而周天子是從黃帝手上繼承，黃帝則是通過廣成子，那么”
周奕接上話：“那么舍利來自戰神殿。”