他有些疑惑地問道：
“民間討論三國的不是更多嗎？”
“我在進京的路上，都聽到有人討論《三國演義》。”
“《明報》的發行量，也比《大同報》更多。”
這是顯而易見的，張溥在路上看到北方各地都有售賣《明報》，對《明報》的發展情況很是欣慰。
但是陳子龍要的卻不止于此，他有些懷念《三國演義》剛發行時，各大報紙上的熱烈討論。
沒想到不過一個月，這股風潮就過去了，他就算修得再好，報紙上討論最多的也是《生產論》。
拿著近幾期的報紙，陳子龍道：
“天如兄好好看看就知道了。”
“你看三星的作者，哪個報紙上最多？”
這是國會道德委員會，前些日子給公眾人物評定的星級。
三星就代表著道德楷模，在社會上有著一定影響力。
這些作者以前很喜歡在《明報》上發表文章，但是在《生產論》發表后，他們卻更傾向于在《大同報》上討論。
偶爾投稿給《明報》的，也多是崇古的保守派。
陳子龍可是在皇帝安排下學科學的人，怎么會認同這些人？
所以他接連拒稿后，這些人就轉向了其他報紙，以至于在《明報》上發表文章的，變得越來越少。
現在因為《三國演義》的連載，暫時還看不出什么大問題。
但是《三國演義》連載結束后，《明報》的發行量就可能一落千丈，甚至迎來崩盤。
張溥察覺到這點后，心中也有了危機感。
因為他知道《明報》是自己的輿論工具，他在輿論上的才能，是皇帝重用他的原因。
萬一《明報》崩盤了，就代表著他的輿論才能沒那么強，皇帝以后可能就不再看重自己。
所以他對這件事很重視，當即道：
“不能放任此事，我們要多找些撰稿人。”
“你把三星作者按名單去請，給他們更多稿費。”
“咱們《明報》發行量這么大，不信用錢找不來人。”
陳子龍聞言卻面露難色，解釋道：
“我已經提高稿費，向很多人約稿了。”
“可惜這些人自持身份，大多沒有回應。”
“咱們的朋友大多是年輕士子，評不上三星作者。”
能在報紙上發表文章的，現在大多是士人。被評為三星作者的，更是稱得上某地士林領袖之一。
這些人可不是單純用錢就能吸引的，更別說他們多有家業。
在商業氛圍濃厚的南方，或許能靠錢打動一些人。但是在北方卻很難行得通，尤其是錢謙益是小九卿之一。
張溥去年在南方呆慣了，此時方才想到南北方的區別，拍了拍自己腦門，也感覺有些難辦。
——
直到他覲見時被皇帝安排了一件事，方才想出來應該如何破局：
“設立新聞獎褒揚報界，為獲獎者授予公士、甚至元士身份。”
“難怪這次進京，陛下讓我帶著張峣。”