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            第366章 武道協會和段位制(1 / 2)

            在宮內集訓的同時,朱由檢沒有放松對外界的關注。

            得知京城周圍掀起一陣習武熱潮后,為了讓這股熱潮能夠持續,訓練出更多合格的將士。朱由檢召集武道大會的舉辦者,以及參加比賽的優勝者,組建武道協會。

            以后,武道大會將會由武道協會舉辦。同時在武道大會之下,組建各級賽事,定期舉行比賽。

            錦衣衛從武道大會退出,卻并不代表從此就完全無關。因為武術學院和武術研究院,被朱由檢放在了錦衣衛安全學堂。很多武道協會的成員,都會在這兩個地方工作。

            所以武道大會,實際還是和錦衣衛分不開。錦衣衛仍舊能從武道大會中,挑選需要的人材。同樣他們也會為武道協會保駕護航,幫助他們抵擋文官攻擊。

            首任武道協會的會長,被朱由檢指定天下第一勇士姬際可擔任。

            朱由檢對他的第一個要求,就是實行段位制,對槍術、劍術、刀術、弓術、拳術等武術進行分段。

            仿照后世的武術九段,朱由檢制定了各段徽標。以一二三段為初段位,授予青鷹銀鷹金鷹徽標;四五六段為中段位,授予青虎銀虎金虎徽標;七八九段為高段位,授予青龍銀龍金龍徽標。

            初段位主要是考評,考察武者對禮儀、規則、套路的熟悉程度,授予未成年人。中段位主要是比賽,在正式比賽中達到一定名次才會授予。高段位注重理論,主要授予對武術做出貢獻的人。

            像是拳搏第一的陳王廷,就被授予六段。他想要晉升七段的話,需要對自己的拳術進行總結,并且發布出去。

            朱由檢想用這種方法,促進武術交流。讓各門派的武藝,不再藏著掖著。

            姬際可對此極為贊同,甚至在皇帝要授予他七段青龍徽標時,主動予以辭讓,說道:

            “民間有云,槍有六品:一曰神化、二曰通微、三曰精熟、四曰守法、五曰偏長、六曰力斗。”

            “神化者,我無所能,因敵成體,如水生波,如火作焰。”

            “臣自覺尚未徹悟如此境界,六段已覺慚愧,實在當不起七段。”

            主動辭去了皇帝授予的青龍徽標,和其它項目的第一名一樣,選擇金虎徽標。

            朱由檢對他說的槍術六品極感興趣,認為很符合自己提出的段位制。在聽到姬際可對各品的介紹后,若有所思地道:

            “槍術六品,第六品是力斗,它應該對應的是四段,而非最初的一段。”

            “而且在達到第三品的精熟之境后,已經對所學槍術熟極而流,第二品通微之境多半有自己的槍術。”

            “所以這個境界,有可能創出新的槍法,應該對應七段。”

            “姬將軍的槍術名為六合槍,其實卻早已是自己的槍法,甚至從槍術中創出了心意六合拳。”

            “只要心意六合拳和槍術完善,別說是七段,就是八段、九段也能當得。”

            “這枚青龍徽標,將軍切勿推辭!”

            取出一枚用青銅鑄造的徽標,朱由檢親自遞給錦衣衛南司房提督戚昌國,讓他給姬際可配上。

            姬際可對皇帝如此禮遇,心中受寵若驚。青銅這種材質值不了多少錢,但是龍形徽標,卻不是能隨意打造。

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