“目前已冊封國初功臣為神祇，并且讓朕把紫閣功臣和紫閣賢臣報上去，冊封城隍、土地。”
“朕奉太祖成祖之命，擬封于謙為浙江省城隍，來日祭祀之時，求得太祖、成祖應允。”
說了這么一圈，群臣之中腦子靈活的，隱隱明白了皇帝的用意——
原來是打算用封神的名義，掌握他們的身后事。
這對不信神的臣子來說，是無所謂的事情。畢竟他們不信神，自然不在乎這種事。只是不滿皇帝用神鬼之說治國，覺得不是正道。
但對相信神鬼存在的臣子來說，誘惑就很大了。他們雖然不知道皇帝被太祖成祖托夢的事情是真是假，但是天下的神祇，確實要受天子冊封。沒有得到冊封的，都是邪神淫祀。
他們想要被立廟、想要被人們一直供奉，就得被天子冊封，得到正神之位。
一時間，群臣心思浮動，對皇帝的說法，反對不再那么堅決——
實在是當今皇帝在封賞上太過大方，只要他們能立功，不說像于謙那樣成為一省城隍，當上家鄉的城隍或土地應該沒問題。
那樣自己就能被家鄉人世代供奉，家族也能因此受益。
在場的臣子大多六七十歲，到了考慮身后事和兒孫福的時候，皇帝這個說法，自然對他們很有誘惑力。
甚至一些人想著，自己以后死了，也能到地下追隨太祖成祖任官，不至于成為孤魂野鬼。
這讓他們心中，對太祖、成祖的看法也發生了變化，不知不覺之間，開始敬畏起來。
擅長揣摩人心的溫體仁，敏銳察覺到這種變化，率先向皇帝道：
“舊制，有某府某州某縣城隍之神，由當地官員祭祀。”
“不知省城隍是何級別，應該建在何地，由哪些官員祭祀？”
朱由檢聽聞此言，對溫體仁很是滿意。因為他沒有糾纏于太祖成祖托夢是真是假，而是直接把這件事當成真的，并且進行討論。
以溫體仁禮部尚書的身份，他在這件事上會影響很多人的傾向。朱由檢高興地道：
“省城隍的職位，是太祖成祖接掌城隍神系后，新制定的職位。”
“除了兩京都城隍外，各省城隍最高，統轄麾下所有城隍、土地。”
“省城隍的廟宇建在省城，由布政司官員祭祀。”
“例如于謙的省城隍廟，可以建在杭州。其原本祠堂保留，可改為省城隍規格。”
太常寺卿李標，小心翼翼地道：
“陛下，杭州吳山城隍廟城隍周新，他要如何安排。”
“若是再建省城隍廟，豈非同城而居？”
俗話說：“三生不幸，知縣附郭；三生作惡，附郭省城；惡貫滿盈，附郭京城。”
總不能到地下當了城隍，還來個省府同城、或者省縣同城吧？那樣低級別的城隍，什么時候才能站起來？
朱由檢對此也有考慮，說道：
“城隍保境安民，接引亡者魂魄入地府，使其不在民間為亂。”
“省城隍轄一省、府城隍轄一府、州城隍轄一州、縣城隍轄一縣，各有職司，并無混淆。”
“周新是杭州府城隍，獨立管轄杭州府城隍事務，但是也要受省城隍于謙命令，作為省城隍下屬。”